我的孩子们，又回来了……——带你走进真正的“白鹤少年”
走过那片芦苇坡你可曾听说
有一位女孩她留下一首歌
......
还有一群丹顶鹤
轻轻地
轻轻地飞过
是悲歌，更是壮歌。
还记得牺牲在沼泽中的丹顶鹤女孩吗？ 30年后接过她事业的小弟徐建峰，同样的场景，同样因公殉职。
徐建峰的女儿，在冥冥召唤中，告别了繁华都市，来到扎龙自然保护区。她说：“只有在这里，我才能找到内心的安宁。”
徐秀娟
娟子的传说
在广袤的黑龙江大地上，嫩江宛转南流，河之东岸有一块夏如翡翠、冬如白玉的大湿地——扎龙自然保护区。这里以栖居繁衍着自然的精灵——丹顶鹤，闻名于世。
在世界仅存的三大丹顶鹤种群中，只有我国的扎龙种群仍生机勃勃地保持自然迁徙。
丹顶鹤一身傲骨又极其敏感，人们根本无法接近。大家发现，当地有一位渔民徐铁林，身怀绝技，他曾经多次把受伤的丹顶鹤，救回家养好伤又放飞。
老徐和伙伴们艰难跋涉在沼泽中，
在2100平方公里、
相当于2个香港面积的保护区内，
几乎摸清了每一处鹤巢。
徐家长女叫徐秀娟，
从小就跟着老徐在火炕上孵鹤，
大家亲热地叫她“娟子”。
照片上，
娟子略显黝黑、
牙齿益显雪白、
眼神格外清澈。
她呵护的鹤，每年都会飞往江苏盐城越冬。
丹顶鹤人工孵化还属世界前沿课题，我们今天难以想象，娟子究竟付出多少情感，才有了世界首次在越冬地人工孵化的成功。
然而，这种“半野化”保护方式也伴生着难题，淘气的幼鹤玩高兴了，很容易“走失”。
1987年9月的一天，
有幼鸟飞走未归。
徐秀娟整整一天在芦苇荡中
蹚水寻找，心力交瘁。
第二天一早，
娟子听到了“宝贝”的鸣叫，
又出门寻找，
最终淹没在沼泽里。
那个美丽的女孩，
23岁，
被追认为我国环保战线第一位烈士。
从此，
徐家人每年过年，
都会摆上一副空碗筷，
一把空椅子。
峰儿的故事
老徐夫妇忘不掉娟子，更放不下这群鹤。他们还有一个儿子叫徐建峰，小名“峰儿”。峰儿放弃城里的工作，回到扎龙，接过了接力棒，一干就是18年。
同事们说，建峰“恨活”，有事干不完不下班；建峰“干净”，他担任孵化中心主任，养鹤比养孩子还上心；建峰“怕他爹”，鹤病了，治不好不敢回家。
然而，不幸再次降临。
2014年4月，
又是丹顶鹤繁育孵化的关键期，
徐建峰发现湿地核心区内有个鹤巢，
小鹤马上就要破壳，
但那个春天异常干燥，附近时有“荒火”。
徐建峰只身前往看护，
可谁也没料到，
在徐秀娟牺牲27年后，
徐建峰又献出了生命，年仅47岁。
徐家每年过年，
桌上又多了一副空碗筷、
桌旁又多了一把空椅子。
人鹤情未了
扎龙独创的“半野化”保护方式，注定护鹤人一直在路上。在沼泽中跋涉，极耗体力，尽管徐家姐弟水性都非常好，但他们当时都太过疲劳了；
徐家对鹤的情感是外人无法想象的，“孩子”处于险境，“父母”是肯定会奋不顾身的。
爱，就是这样一种不可抗拒的召唤。
丹顶鹤一生忠贞，只要结为伴侣，就会一生相守。如果伴侣受伤无法南飞，那么另一只一定会选择留下，哪怕是面对风雪、面对死亡。
护鹤人的情感又何尝不是如此？
徐秀娟烈士的侄女，徐家第三代养鹤人徐卓接过接力棒，毕业后来到了扎龙自然保护区工作。
老徐夫妇说，他们一生只在做两件事。十月送它们离去，春天迎它们归来。
每当残雪消融，每当丹顶鹤“呦呦”鸣叫着飞过村庄，两位老人知道，他们的娟子，他们的峰儿，他们的孩子们，又回来了。
善良是人人具有的一种向上的本能。孟子因闻杀猪的惨嚎，生起了强烈的恻隐之心，使他对众生的遭遇有了同体的感受。
有一种语言，能让众生敞开心怀，那就是你对他的爱。与他们互动最好的语言是慈悲，在无声中抚平众生的悲愤和忧伤。
“慈悲”，这两个中文字，大家都认识，但要感受这两个字的内涵是不容易的。
佛法表达爱的方式是慈悲，“不忍众生苦”，犹如妈妈不忍孩子苦一样，是对生命善的本能的一种理智而坚定的抱持。
每个人都有佛性，偶尔的机缘下，也会如灵感闪现般放出慈悲的生命火花。看到众生面临灾难的苦而内心在颤抖，就会找到这种感觉，生命之花就会结出慈悲之果。
慈悲与善良之间有共性，慈悲是理智地对自我的一种提升，是坚定而智慧的状态。
有了慈悲之念，生命就不会孤单，没有寂寞更没有烦恼。
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