学诚法师：光是心好不够，还得要有智慧

慧根，

智慧的根

“

植物的根都隐藏在土里，看不见却蕴含着生机；慧根就是一个人过去世积累的修行功夫，这一世呈现出来，就是对三宝有“天然”的信心、虽“未曾学过”却对佛法有深入的理解、“自然”具有许多修行人的等流等等，这些都是因为过去曾经种过智慧的种子，所谓慧根。

我们受困、迷惑，因为形形色色的知见太多，不知对错，就犹如黑暗覆蔽的暗室，又如乌云密布的天空。听闻佛法，就犹如点亮暗室明灯，又犹如慧日出乌云散，内心亮堂了，自然就没有困惑了。要常常听闻、学习智慧的道理。

培养起正念，就会慢慢减少妄想，烦恼与智慧是一个此消彼长的关系。人身体生病了，需要服药、治疗，越是拖得久的病，需要治疗的周期也越长；人的心更是如此，妄想、烦恼都不是一日形成的，正念也非短时间能够培养起来，要真正去闻思、实践，坚持去努力，才可以一点一滴觉悟。

让眼前的苦

变成修行的机会

用智慧的心来保护自己不起烦恼，用慈悲的心随缘帮助他人。既不要感到孤立委屈，把自己当做弱者；又不要清高对立，蔑视及排斥其他同事。每个人都有自己的价值观，都是趋利避害，只不过大多数人不懂得业果，看得比较近，为求乐果，却往往种下苦因。 

名誉使人骄慢，甚至冲昏头脑，狂妄自大；盛名之下，往往伴随着毁谤；贪求名誉者，活在他人的言语之中不得自主，患得患失，苦恼无比；名誉是无常的，可以捧上天，也可以摔下地；这一生的名誉无法带入后世，但因此而激起的贪心、嗔心、慢心以及所造的恶业却会跟随我们生生世世。

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坚持与放下不是矛盾的，要找到坚持什么，放下什么。就好比“矛”与“盾”并不矛盾，矛是用来攻击敌人的，盾是用来保护自己的，二者目的是一致的。