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人为什么会来到地球上?
《悲华经》里说人是在宇宙的文明世界里犯了罪,才被“流放”到了地球上。释迦牟尼佛可怜我们,到地球上来成佛,为我们讲法,救我们出离三界。所以我们的身份是宇宙的犯人,而娑婆世界就是禁闭我们的牢狱。
佛来救我们,不是我们很伟大,是佛太慈悲,不忍心。《大势至菩萨念佛圆通章》里的“怜念“二字,每次读到都令人动容,“十方如来怜念众生,如母忆子。”孩子再忤逆,妈妈也不舍弃;孩子流浪得再远,妈妈也要紧追不舍。
孩子一流浪就会受苦,不止平民百姓会苦,皇帝大臣也不例外。佛陀时代,摩揭陀国的国王频婆娑罗王被儿子阿阇世囚禁,囚禁的牢房用七重墙砌成,并且断他饮食。幸亏王后韦提希夫人每天在空心的装饰品中装上牛奶蜂蜜带给国王。
在巨大的打击下,频婆娑罗王保持了一个佛教徒应有的觉知,他的心里没有仇恨,在王后带来的饮食的维系下,他跪下来朝着灵鹫山的方向磕头,祈祷佛陀:弟子以前忙于政务怠于修行,现在闭关了,正好可以听经闻法。佛陀您是遍知的,请派我的亲戚目犍连来给我授八关斋戒吧。
佛当然是遍知的,在佛陀的派遣下,目犍连尊者及富楼那尊者以神通力穿过七重城墙,来为频婆娑罗王说法。在佛力加持下,国王很快证得了初果——须陀洹果。
这里可以看出很重要的一点,有佛缘的人,有信仰的人,即使亲生儿子向他举起屠刀时,依然可以面不改色。而这份对佛坚定的信心,最终帮助他将逆缘变成了顺缘,这就是逆增上缘。
所以学佛才是让生命永葆滋润与安详的唯一途径。反观频婆娑罗王的儿子阿阇世,没有信仰,没有正能量的归依,内心完全被愤怒、仇恨等非理性的情绪占据,即使坐上了王位,他依然是天下最可怜悯的人。
不忍众生苦,
所以佛陀出世;
不忍圣教衰,
所以僧宝住世。
三宝明灯
僧,也就是和尚,这是真正在人世间心怀“和谐高尚”的人。和尚不属于自己,和尚就是你们家的和尚。即使你不理解,甚至在财富的支撑下满脸鄙视,他依然是这世上最想救你的人。
即使五逆十恶者,只要对师父有信心,在师父的开示下能勇猛地发露忏悔,临命终时,阿弥陀佛、大势至菩萨、观音菩萨照样现前,接迎他前往极乐世界。这就是《观无量寿佛经》里提到的“下品下生往生者”。
---摘自2017年5月江阴九品莲台《观经》心灵讲座开示
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