元宵节点吉祥灯——慧日禅寺“日日新”供灯祈福集锦

2016-02-23 14:37:00 发布: 人气:13

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甘露法语




在佛法中,灯代表智慧和光明。一灯照破千年暗,一智能灭万年愚。三界里无名夜暗,轮回路险。请大家打开手中的莲花灯,点亮灯盏。为我们自己,也为了黑暗里三途六道一切的无名众生。愿佛光照破人天暗;愿佛陀圆满的智慧之灯,点亮我们心的光明;愿佛心与我心,心心相印;心光与佛光,光光互照;祈愿佛光普照十方,一切有情智慧增长;祈愿天下太平,心灯长明。


                                      ——传喜法师



点 灯 祈 愿 文


稀有光明此灯烛

供献贤劫千佛等

无余广大十方境
师尊空行护法众
坛城圣众尽奉献
父母为首有情众
此生以及各所生
皆能亲见佛净土
愿与佛陀合为一
三宝三根众谛力
吾等如此所发愿
祈请加倍速得成
爹雅他 班赞支雅
阿哇波达 拿耶梭哈



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当我们点起手中的灯时,灯发出光明,光明是代表智慧。所以点灯乃代表启发智慧。这个智慧包括了世间智慧及出世间的智慧。所谓世间智慧是指一般的聪明才智;出世间智慧是指了解宇宙万法现象存在的真实法则。


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点灯的另一个意义是燃点自己,照亮别人。所以传统式的寺庙都保留着燃油灯,当油在燃烧时,灯蕊也一直在发亮照明,是用来提醒学佛者应常抱着贡献自己,服务众生的牺牲精神。


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供灯会获得世间和出世间的功德利益,在供灯前应发无上发菩提心,布施六道众生,供养灯明给上师、三宝。


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在佛教经典里,《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供灯的十种功德。

一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,慧灯照亮整个世界。


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二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度数很高的眼镜,一层一层的,这说明以前没有供过灯,这辈子应该好好供。开玩笑!但确实有这个功德。


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三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。


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四、善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。


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五、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。


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六、得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。


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七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。


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八、具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人,终生不会造罪业,具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄,一个人即生中遇到佛法,行持佛法的机会圆满,就是有大福德的人。


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九、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。其他经典中也说,长期供灯的人不会生于恶趣,而是上生天趣,即使投生人间,也生于高贵种族的家庭中,不会生在具邪见者的家里。我们极个别道友生长在具有邪见的家庭中,父亲的邪见如山王,母亲的邪见也极其严重,孩子以微薄的力量很难转变他们。而供灯的话,生生世世不会转生到这种家庭中。


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十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。


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供灯的利益

1.《佛说施灯功德经》提到:「于佛塔庙奉施灯明,乃至供养少许灯芯或酥油灯,即使此灯的亮度仅能照一台阶,而福德之大,不是声闻、缘觉所能了知,只有佛才能够通晓。

2.布施灯具可得到下面四种可乐的福德:

相貌庄严,(2)资财充足,(3)有大善根,(4)有大智慧。


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3.布施灯具可得到下面四种清净:

(1)身业清净,(2)口业清净,(3)意业清净,(4)善友清净。

4.于现在世,得三种清净心:

(1)明了此身不坚而求坚固的佛身,得知钱财过患而求坚固的法财。

(2)了知此善根是人天善道之因,能得妙色、资生具等。又得智慧,安隐快乐,乃至能得菩提果。

(3)施心无悭,施心增长。


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5.于临命终时,内心可得三种明:

(1)先所作福悉皆现前,忆念善法而不忘失。因此便能念知自己原先于佛塔庙所作的各种善业。

(2)命终时得如是念:「我于佛像塔庙等前,已曾供养。」作是念已,心生踊跃,便能生起念佛之心。

(3)命终时见别人布施,见已,起念:「我也曾于佛寺奉施灯明,我现在应当再行布施。」由此得欣喜心,无有死苦,因此得念法之心。

6.于临终时,更可得见四种光明:

(1)于临终时,见于日轮圆满涌出。
(2)见净月轮圆满涌出。
(3)见诸天众一处而坐。
(4)见如来坐菩提树下即将证菩提,见己身尊重如来,合掌恭敬而住。


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7.于未来世中,得八种可乐胜法:

(1)获胜肉眼。
(2)得于胜念,无能测量。
(3)得于胜上,乃至获得天眼。
(4)为能圆满修集道故,得不缺戒。
(5)得智慧圆满,证得涅盘。
(6)先所作善得无难处。
(7)得值诸佛,能为一切众生之眼。
(8)得为转轮王,所得轮宝不为他障。其身端正,或为帝释,得大威力,具足千眼;或为梵王,善知梵事,得大禅定。以此回向菩提善根。


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8.见他施灯,信心清净,合掌起随喜心。以此善根得八种增上之法:

(1)得增上色。(2)得增上眷属。(3)得增上戒。
(4)得增上信。(5)得增上辩。(6)得增上圣道。
(7)于人天中得增上生。(8)得阿耨多罗三藐三菩提。


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9.《佛为首迦长者说业报差别经》说:奉施灯明,得十种功德。

(1)照世如灯。(2)除灭大闇。(3)得于天眼。
(4)得智慧明。(5)具大福报。(6)命终生天。
(7)随所生处,肉眼不坏。(8)于善恶法得善智慧。
(9)流转世间,常不在于黑闇之处。(10)速证涅盘。


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10.《业报差别经》说:以恭敬心布施灯具,可得十种福德:

(1)宛如明灯一般地照亮世间。(2)眼睛没有疾病。(3)容易证得天眼通。

(4)有分辨善恶的智慧。(5)不会发生胡涂昏暗的事情。(6)不易受到外在事物所迷惑 (7)不会出生在幽暗昏庸的地方。(8)有大福报。(9)命终生天尤其是往生忉利天。(10)速证涅盘。


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关于供灯的随喜心,在《佛说施灯功德经 》中写道:

复次舍利弗。若有善男子善女人。于如来前见他施灯。信心清净合十指掌起随喜心。以此善根得于八种增上之法。何等为八。
一者得增上色。
二者得增上眷属。
三者得增上戒。
四者于人天中得增上生。
五者得增上信。
六者得增上辩。
七者得增上圣道。
八者得阿耨多罗三藐三菩提。


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图片为遇难者祈福

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2016元宵节供灯

光光相照,灯灯相连,温暖的烛火点亮了内心的光明,智慧之火腾升于虚空,照破万劫幽谷黑暗。愿此光明,普照三千,如母有情,同证真常。

明灯之光,启我智慧;烛泪涟涟,慈载众生;蜡炬成灰,悲运大千。诸善知识,犹如明灯,济光明于暗世,施暖意于寒冬。


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回    向




祈愿法界一切如母有情众生,皈依三宝,发大乘菩提心,求生净土,同圆种智。回向世界和平,辟除灾戾,风调雨顺,国泰民安。

祈愿天下诸大善知识、法体安康、长久住世、常转法轮!正法久住!


供灯功德殊胜行

无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生

速往无量光佛刹

十方三世一切佛

一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜


愿生西方净土中

九品莲花为父母

花开见佛悟无生

不退菩萨为伴侣


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爱出者爱返,福往者福来。随喜转载,功德无量。

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