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三千年前,释迦佛陀 示现人间,御舍卫国金口宣说《佛说阿弥陀经》,从是西方,过十万亿佛土,世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法,彼佛光明,照十方国,无所障碍,其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。极乐国土,七宝池,八功德水,充满其中,经受持者,诸佛名者,为一切诸佛所护念,若有信者,应当发愿,生彼国土。释迦摩尼佛能于五浊恶世,为一切世间说此,难信之法。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无莲池海会佛菩萨
好,我们观音寺住持上义下乐大法师,在座的诸位大德法师,诸位居士菩萨,大家,阿弥陀佛!
昨天是我们中国孔老夫子的圣诞日,今天佛历2558年8月28号,我们包头观音寺尊敬的义乐大法师,成就我们莲池海会的道场。让我们在这里忆佛念佛,思维佛陀的真实义,虽然生在娑婆世界但是佛的光明将照亮我们的前途。将与极乐世界相拥抱,虽然生在这个娑婆世界,但是通过佛经的引导,我们的实践我们可以心安住于极乐,栖神凈土。
所以,今天我们大家一起,学习《阿弥陀经》,在讲经开始之前,我们大家,已经读诵了一遍这个经典,《阿弥陀经》是我们,汉传佛教当中最普遍的一部经典,乃至每天我们都会念诵的,这是一部既普遍,同时又关系着我们每一个人学佛佛子们怎样了解生死轮回,怎样超脱生死,怎样往生凈土的一本重要的经典,在娑婆世界讲极乐世界,释迦牟尼佛讲阿弥陀佛。
我们现在这个时代也是五浊炽盛,怎麽样降伏烦恼,怎麽样得凈念现前,怎麽样得极乐的栖神凈土,能够得极乐世界的这种受用?这个不是泛泛而得的,没有任何一个法门,没有任何一个修行者,不是经过苦修而来的。你说念佛凈土法门简单吗?好像简单,但是你看哪一位凈土宗的祖师,是很简单就得到了念佛成就的,是不是?
四众弟子纵然,从佛陀到今天成就很多,但每一个成就的人,都有他自己刻苦的过程,所以我们大家要学习,这些成就的模范。然后,特别是在我们这个(时代),法会难兴啊,道场难兴啊!所谓人身难得,佛法难闻,道场难兴,你看我们北方的寺院少,出家人也少,已经是属于末法的很多的相了。
所以我们尤其要珍惜这样子的道场,我们一同来学习,一同与佛在一处,忆佛念佛,这个经典读,好像都懂。因为什麽呢?因为佛教的经典是白话文,祂不是属于古代文言文,白话文,1700多年过去了,鸠摩罗什大师翻译,但是到今天读起来,朗朗上口意思非常清楚,很简单,但是有讲的必要吗?
老实跟你们说,我决定要讲《阿弥陀经》啊,我自己都后怕啊!为什麽 ,因为《阿弥陀经》是,最甚深的经典啊,是唯佛与佛方能知道的啊,刚才片子里看到了,舍利弗尊者的眉毛都白了,舍利弗尊者16岁跟佛出家 ,到祂年纪很大了,佛陀才说《阿弥陀经》,然后在场的所有千二百五十弟子,文殊 普贤 观音 这些大菩萨们,弥勒菩萨,常精进菩萨都在,乃至帝释桓因 诸天王都在,没有一位站起来问,问不到这个的。
这个经属于佛不问而自说啊,这个世界谁能够知道,释迦牟尼佛的境界啊,这个世界谁能够知道,阿弥陀佛的境界啊,这是最高的啊,最高的啊,释迦牟尼佛既是讲西方极乐世界,阿弥陀佛,讲极乐世界的依正庄严,其实也是讲释迦牟尼佛内在的境界。
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