永恒的慈悲——2015年10月19日传喜法师江苏弘法常州行

　　和是智慧，礼为慈悲，堂是聚会之处。2015年10月19日，因缘殊胜，常州弟子礼请传喜法师莅临“和礼堂”人文蔬食馆，为大众做佛法开示，并献上佛曲梵呗，供养三宝。

　　和礼堂专注于中医药养生，店内有许多名贵中医药材，传喜法师开示，中药是为了调理自己的身体，佛法是身心总治大医王，能治身心根本。明白了佛法的道理，我们的心性动机改变了，情绪烦恼消除，心灵状态提升，身心健康自然增上，效果甚至比中药更加及时，当下就会发生改变。生命级别高的人，一切外境，连乞丐都可以成为欢喜的对境，和成办自他利益的福田；而生命级别低的人，甚至连最亲的亲人，都会觉得是自己的障碍。

　　因为与常州天宁寺从山长老的甚深因缘，传喜法师经常来常州，来常州弘法也已经是第六次了。法师赞叹从山老和尚对佛教深厚的情感、对三宝的恭敬、对福报异常的珍惜，以及对弟子殷切的期望，所讲述的事例令在场佛弟子印象深刻，且深受感动。

　　常州的义工精心准备了节目供养恩师。有舞蹈、独唱、古筝独奏、吉他表演。义工们心意诚挚，一首《感恩上师》，表达了对恩师感恩的心情，真挚而深刻，令听者动容。

　　下午，应大悲寺果慧法师的邀请，传喜法师莅临常州大悲禅寺举行心灵讲座暨蒙山甘露施食超荐法会。

　　寺院启用了庄严隆重的迎请仪式。由仪仗引领，大众起立。钟磬齐鸣，幡盖如云，维那唱赞，其调清扬哀婉。大悲禅寺的大维那慧可法师，梵呗唱诵传承来自常州市天宁寺，天宁寺梵唱节奏沉稳，韵味古朴，成为中国梵呗典范，被列入国家非物质文化遗产。传喜法师开示，梵呗是中国人的精神财富，佛教的法师们在用生命承担、传递，和保护着这个宝贵的财宝。

　　佛教的仪轨本身就能净化人心，本身就是法，祖师们依佛教诲，制定仪轨，已经将佛法的精神融入仪式之中。眼见耳闻之时，当下就得利益。

　　大悲寺的大悲尊主是观音菩萨，观音菩萨来娑婆世界，种种化现以救度众生。其事业之一就是以音声作佛事。“梵音海潮音，胜彼世间音”，这种音声是不生不灭的清净之音，因此文殊菩萨赞叹观音菩萨，“此方真教体，清净在音闻，欲入三摩地，当以闻中入”。释迦佛陀、观音菩萨应化世间，度化的重要方法就是要令众生听闻，从闻思修，入三摩地。

　　《法华经·观世音菩萨普门品》里，无尽意菩萨请问佛陀，供养观音菩萨的功德。佛陀说，尽形寿以饮食、衣服、卧具、医药四种供养六十二亿恒河沙数菩萨的功德，等同于“受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养”。观音菩萨带着无量的功德来到我们娑婆世界，有大威神力。《普门品》里说：“或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。”“或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。”“或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。”传喜法师例举了因坚定信仰观音菩萨，遇难呈祥，逢凶化吉的故事，说明观音菩萨救苦救难，是真实不虚的。

　　这个时代，一方面科技发达，生活便利，另一面灾难四伏，危机重重，无常天天相伴。我们要多念观音菩萨，多求观音菩萨，消烦去恼，有罪消罪，无罪增福。《普门品》里说，“悲体戒雷震，慈意妙大云；澍甘露法雨，灭除烦恼焰”。我们更应守戒精严，令自己身、口、意三业清净，以守戒功德，求诸己而具足。

　　民间有深厚的观音信仰，观音菩萨被亲切地称为“观音老母”，“观音娘娘”。毛泽东的母亲文氏在生下第三个儿子毛泽东后，唯恐早夭，烧香拜佛，吃“观音斋”，抱着幼小的毛泽东叩拜文氏娘家后山的“石观音”庙，并称他为“石三伢子”，意即认石观音为妈妈，请求菩萨保佑。石三伢子长大，福报之大，成为国家统治者，掌权几十年。

　　生生世世里，我们不知被观音菩萨救过多少次了，观音菩萨无处不在，随类应化，宛如月亮映千江之水，成千江之月。每个人都有自己心中的观世音；每个人都能学习观音菩萨，将观音菩萨的慈悲内化到自己的心中。古代禅师说“千江有水千江月，万里无云万里天”。我们的自心本性，如万里无云的长天，本自清净湛然，万古长明。因此，我们每个人都可以成为观音菩萨的千手千眼。

　　师父们和居士们都很踊跃，以歌声供养三宝，来自江苏盐城海慧禅寺的印圆法师演唱了《华严字母·三合》，梵音古朴，韵味悠长，像是华藏世界的钥匙，将听众们带入华藏庄严海的解脱之境，湛然明彻。法师功力深厚，可见一斑。

　　传喜法师主法蒙山甘露施食超荐法会，愿赶赴道场的有缘在观音菩萨大悲之光的照彻下，昏蒙不再，增福开智，得究竟利益和解脱。

文字编辑 何方 摄影 妙馨

爱出者爱返，福往者福来。随喜转载，功德无量。