《奉献你的爱》——2015年10月17日传喜法师江苏弘法高邮行程

　　高邮护国龙王寺住持果智法师，发心成立和护持生命护生园已经有五年了。这座护生园不仅救护动物的生命，更是一座动物的道场。平日里播放经咒，对动物们讲经说法，为他们种下殊胜解脱之因。护生园占地面积四百多亩，已使用125亩。现有83头牛，260只羊、15只梅花鹿、9只狐狸、412条狗，还有鸡、免、鹅、鸭等家禽。形成了一个融自然、生态、人文于一体的祥和环境。

　　这里是国内少有的保护动物生命的地方。虽然能够救助的动物，相对于每日屠宰的动物，数量非常的有限。但是，在舌尖上的中国，护生园的存在，其象征意义和精神意义，是远远高于它的实际作用的，是佛教的慈悲精神，对古代文人志士的社会理想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的延续和放大。护生任务的艰辛可想而知，动物们每天需要口粮来喂养，这是一项长期、持续、耗财费力、需要耐心和责任心的工作。果智法师说，他几乎曾经想过要放弃，但是酸甜苦辣尝遍之后，法师不改初心，还是咬牙坚持了下来。

　　2015年10月17日上午，已近深秋的苏北地区，阳光非常灿烂，天空看不到一丝云彩。应果智法师的邀请，传喜法师莅临高邮生命护生园，主持放生法会。这次放生的物命主要是水族众生，约两万斤。有鲫鱼、鲤鱼、草鱼、黑鱼等。护国龙王寺所使用的放生设备非常先进，直接从大货车的水箱，通过连接的塑料管道，运用泵的吸力，将鱼儿和水一起输送至放生池内。

　　传喜法师在放生法会上开示：无明不是地水火风，非金银铜铁，也不是泥塑木雕。无明实无性，无明本是诸佛不动之体，众生妄执无明，譬如病目见空中花。我们要破除无明之暗，就要亲近三宝，听经闻法，开显智慧。当我们了解了自己有多么愚昧，就已经在逐步破除愚昧。

　　下午，传喜法师看望园内的各种动物，包括从广西玉林救来的狗狗，目前还有412条。经历了险遭屠杀的危险，他们依然抱持对人类的友好，和对生命的热情，摇动着尾巴，殷切的眼神透着柔和的光芒。在混杂着各种动物气息的护生园内，传喜法师主法心灵讲座暨蒙山甘露施食法会，有四百多人参加了本次法会。

　　传喜法师开示：动物有着与人类相似的情感，甚至比人类的情感更加坚固、纯洁和高尚。法师讲述了一个真实的故事：泰国有只小象米贝，从妈妈美伊身边被偷走后，经历了六个月残酷的“常规训练”，以用于旅游目的。米贝后来虚弱无助，几近死亡之时，被送给了大象救护组织。经过三年的疗愈，虽然米贝的身体逐渐恢复，但依然郁郁寡欢。细心的救助人士帮助米贝找到了妈妈，米贝远远地就闻到了记忆中妈妈粪便的气味。母女相见的深情，令所有在场的人都感到震撼。

　　修行人需种三种田，一为孝敬父母的敬田；二为恭敬三宝的福田；三为救护弱势群体的悲田。悲田成就最殊胜功德。以慈悲心，或施予动物一抟之食，功德也比供养一位活的阿罗汉的功德还要大。因为我们的慈悲心是成佛之因。观音菩萨成为阿弥陀佛的一生补处，就是因为观音菩萨的悲心；弥陀菩萨为释迦牟尼佛的补处，也是因为弥勒菩萨大慈。慈能予乐，悲能拔苦。

　　法师继续开示，很多人都能感受到动物们的可爱，可是一旦面临贪吃的欲望，就不会去控制、或者控制不住自己。我们生生世世以来杀生的恶业，犹如服用的恶毒药一般，只有通过忏悔才可以去除。不然，恶业一旦成熟，是非常恐怖的，世间的疾病、灾难和痛苦都是非常真实的。吃素、戒杀、放生，再加上护生，修的是往生的加行，决定往生九品莲。世间有三种布施：财施、法施，和无畏施。放生护生具足三种布施、圆满三种功德。修习布施，可得解脱。

　　放生园的山门上写着“少游故里”，高邮是宋代词人秦少游的家乡。大文豪苏轼欣赏秦少游的才华，在他尚未及第之时，初次相遇，便一见如故，称其“同屈原、宋玉之才”。秦少游的诗词极具情怀，史上被誉为“词心”。但是如果不用佛法的智慧去理解，则不能进入秦少游诗词更深的境界。在秦少游所作的《踏莎行》里，“郴江幸自绕郴山，何故直下潇湘去”。世人通常曲解为少游对于命运的无可奈何，而发出的诘问。但实际上，这一句词意境很高，就像念佛人“弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀”。郴江还归潇湘，郴江是现象，潇湘是本质，郴江与潇湘本来就是一，是不能割裂的。

　　开示结束，有不少师父和师兄上台供养佛曲。智坛法师的歌声高亢悠远，引人进入一个音声的美丽世界。护国龙王寺的出家师父手持法器，唱《佛宝赞》，赞美佛陀功德巍巍，照开六道昏蒙，龙华三会愿相逢，演说法真宗。

　　江阴的贤觉居士供养了一首《奉献你的爱》，歌词里说，去爱受苦难的众生，像母亲爱我们一样。这首歌在护生园这样的场合唱出来，温暖又感染人心。

　　护国龙王寺的师父供养华严字母《起梵腔》，法师功力深厚，起腔惊人，将我们带入富丽幽深，殊妙难测的华藏庄严海。梵腔一起，梵韵满娑婆，一时有种不知身在何处的感觉。传喜法师开示，佛以法界为身，华严字母，每一字都是佛身、佛语、佛意。演一音，便显无量妙境，度无量众生。“极乐世界华藏庄严，等太虚而为量”，佛周遍一切处，娑婆世界既是佛的成道地，也是佛的圆满处，此时此刻，佛就与我们同在。一切众生皆具佛性，我们尊重动物，也是尊重我们自己的佛性。虽然身处众多牲畜聚集之地，我们所闻到的气味虽然从客观上来讲，似乎不悦人口鼻，但我们感受到的却是极乐世界的莲花之香。

　　传喜法师主法蒙山施食超荐法会，愿赶赴道场的一切有缘，自在享用，受食闻法，并以法会功德，障碍消除，所求皆圆，烦恼熄灭，证得无生法性身。

文字编辑 何方 摄影 妙馨

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