信解行证勤修正法

【信解行证勤修正法】

　　我们念“南无阿弥陀佛”，就是要回归，皈依到无量光，这是我们佛性的果地的风光。那我们现在还是处在迷失状态，先要发明心地，这当然是作为佛教最正统的道路。听开示，去了解，通过闻、思、修的过程，明了师父所讲解的道理，产生信。相信这个就是道，然后对大道深入去了解，由信到解。了解了之后，我们的生命跟这个道合二为一，合，就是行。合二为一之后，证得不生不死，与佛一样的无量光、无量寿，就是证。我们佛教正统的就是信、解、行、证。

　　如果我们跟善知识有深深的缘分，纵使我们自己达不到，善知识也是会来帮助我们的。净土法门，就侧重在这点上。就是在信解行证的过程当中，也是由善知识垂手来接引的，我们不能忽略掉这个。如果我们想靠善知识来带业，那不可少善根、福德、因缘。当然我们还是希望佛教回到正法的状态，大家都来闻法、思法、修法，按照信解行证这样子来修，这种正法的状态是最好的。

——摘自《钵水明镜》传喜法师开示录

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