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【处处都是清净莲花】

　　我们要这样去领会《金刚经》。不住色生心、不住声香味触法生心。住色生心就是住色迷心。要住色的话你的心就迷掉了。不住色声香味触法而迷其心，应无所住而生其心。生起我们明觉之心，这就是皈依我们的佛性，而不是皈依外在的。皈依我们的佛性，佛性就是道的体，万法之根源。有道的体了之后，你循着这个道而起心动念，这就是德。所以，道为体、德为用，这样的生命自然不会违背本性。
　　所以这个也叫大戒，我们真正的菩提心戒，就指的这个戒。是法身佛——毗卢遮那佛，于千叶宝莲之上。为什么叫千叶宝莲？如果你色法不住，那色法就是你的一叶莲花。如果你住于色，这个色就变成你的染污；你不住于色，这个色就变成你的庄严。色声香味触法，在在处处你都不住，在在处处都是庄严，在在处处都是清净莲花。所以用这个千叶宝莲来衬托、来比喻。其实毗卢遮那佛岂止是坐在千叶宝莲上，森罗万象皆是毗卢遮那佛的清净法身、皆是毗卢遮那佛的清净宝莲。一着就迷了，那就变成染污法了，变成有漏法了。如果不着一切，都是清净的、都是无漏的、都是莲花。

——摘自《钵水明镜》传喜法师开示录

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