地藏菩萨恒现声闻乘

【地藏菩萨恒现声闻乘】

　　地藏菩萨代表法身，祂完全具足了这些功德，但是祂在三恶道里游走，能碰到多少有缘人呢？连阎王也给地藏菩萨顶礼，因为阎王知道地藏菩萨的功德，那些罪人能知道吗？他们只顾着恐惧害怕，只顾着怎么辩护自己的罪业，在狱卒手中挣扎，怎么会去思维心地的宝藏、如来的德性呢？

　　《文殊菩萨授记经》里，佛赞叹文殊菩萨说：“念十方诸佛名号，不如念文殊菩萨名号功德大。”念十方诸佛名号，还不如念文殊菩萨名号功德大，因为文殊菩萨代表法。所以佛教里说：佛像不能放在佛经上，佛经要放到佛像上，代表法为大。所以文殊菩萨为七佛之母、千佛之师，当然是文殊菩萨功德大。

　　《地藏十轮经》里面，释迦佛陀又赞叹地藏菩萨说：“称念文殊、普贤、观音、势至功德，不如称念地藏菩萨功德大。”这是为什么呢？经典里讲，文殊、普贤的愿力都有终结的一天，但是地藏菩萨的愿力无穷无尽，无有终期。“众生度尽，方证菩提。地狱未空，誓不成佛。”这个悲愿力的功德很大。

　　为什么地藏菩萨功德那么大呢？文殊菩萨比诸佛菩萨功德还大。而地藏菩萨比文殊菩萨功德还大。而且地藏菩萨从释迦佛陀一直到弥勒佛成佛，是冥阳教主。

　　《地藏十轮经》里讲到一句话：“地藏菩萨恒现声闻形。”声闻形就是出家人的形象。从这里我们了解到，法虽然伟大，没有出家人来讲，我们知道法吗？所以我们三皈依的功课本第一节，就是维那先要来讲：“我今为汝恭请某某堂上某某大和尚，诲人不倦，”先是赞叹一番，说：“若不依僧，焉能闻法？”不闻法你怎么能开智慧见佛呢？所以从这个角度上，地藏菩萨恒现声闻形，代表着僧宝，以出家人的形象住持三宝。所谓“人能弘道，非道弘人”，佛法之弘扬，必仗大德僧伽之力。地藏菩萨就代表出家人，现声闻形。我们注意看地藏菩萨：手拿锡杖，圆顶方袍，袈裟披身，“明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门”。

——摘自《钵水明镜》传喜法师开示录

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