佛教里有告诉我们,业分善业、恶业,还有无记业。善业就是对自他、对宇宙、对自然都是有利的,对祖先、对子孙都是有利的,这叫善业;恶业就是对自己、对他人都是不利的,对过去、对未来都是不利的,这叫恶业;还有一种叫无记业,怎么比喻它呢,它不善也不恶,无记么,它就是一种混沌的状态,就是无知的状态、愚昧的状态。
前一段时间有个人来跟我讲,因为他有一次濒临死亡的经验,当时像是做梦又像是真实的,他见到了阎王,阎王对他审判的时候说:“你这一辈子啊,善业没有多少,恶业很多,尤其是无记业。”尤其是无记业,他一算说:“无记业也算恶业吗?”他问阎王爷。阎王爷说:“算啊,你宝贵的人身你无功用,你将你宝贵的人身浪费了,难道不是恶业吗?”
请问,浪费时间算不算恶业?更何况是我们宝贵人身的时间啊,我们是人啊!我们是具有思辨力的,我们是具有思悟大道的能力的,放弃了我们思悟大道的能力,放弃了人的尊严,那是有罪的,那是对人身资源的浪费啊,阎王爷是要审判的!所以善业、恶业、无记业里面,你想想看,我们的人生是怎样的,我们对这个业的理解是怎样的!
我们到佛门里来一趟,要丰富一下自己的知识储备,认知一下,探索一下。佛法业是什么业,佛法的业叫无漏业,功德法财。所以世间的业是有漏业,佛法的业是无漏业。什么叫有漏业啊,有漏业就等于没有太大价值,就是此时的业力制造了下一次轮回。这个业力,就是轮回苦海当中的一个推动,只不过是绵延轮回的一个业力,叫有漏的业力。
纵使我们所谓的做好人,修十善业,哪怕是升天,在佛教里说升天也是轮回之因啊,它也是轮回的。
所以人生如果没有正确的人生观、世界观和价值观。我们人本身就“猛于虎”,无明愚痴的这种生命的洪荒之力,制造着我们无边的轮回。我们不能依着我们无知的、愚昧的洪荒之力在这世界上活着,我们要进入佛门来精炼自己,要提升自己的智慧,开发自己的智慧,然后理性地活着。我们的行为、语言和思想要入圣贤的这种准则,跟诸佛要形成一种契约的关系。不要再浪费自己的时间,不要再浪费自己拥有宝贵人身的时间!
——传喜法师
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