发现自己的问题，也是一个极大的成功

推荐音频同步收听

如果生命从来没有触碰到永恒的智慧，仅仅停留在感官层面，那一切都是无常的、不永恒的。

第六意识是肤浅的，第七意识也是有局限的，甚至第八意识也是不究竟的，我们修行就是要超越感官，转识成智。

《金刚经》说，“若见诸相非相，则见如来”。你见到“诸相非相”了吗？

美其名曰是修行了，但我们明明还活在粗大的烦恼中，活在诸相中，我们脚踏实地的，还是这个烦恼的生死网。

如果你的智慧能开到不生不灭的层面，那你的脚就能触到轮回的底了。

就像游泳一样，如果你在深水处，脚是撩不到地的，你只能漂着。最倒霉的就是觉得快到边了，然后身体沉下来想蹬一下地，结果脚没蹬到，还“咕咚”喝了一口水……

只能赶快漂起来，再尝试一下。觉得快到边了，身体竖下来，脚往下够，终于够到了，手划着慢慢往岸边挪。

只要踩到河底了，那就好了，你就有彼岸了呀。你有岸可以攀援了，不用再沉浮于生死的苦海了。

师父悟公上人的这部纪录片为什么叫《觉岸》？我们要思考怎样依着师父的殊胜因缘，两个脚尖能点到地，能从生死大海里面浮过去，能登上岸，不受生死之苦。

这是一个非常现实的问题，我们虽然共住在一起，一起吃饭、一起劳动，但修行是要每个人自己用功的，是不能替代的。

这次我们有戒子到平兴寺受戒，戒场里白天晚上要讲戒、学戒。大和尚也说，你们这辈子可能也就是在这一个月当中，能这么高密度地听讲到戒律，一出去可能就再也不会有了。

这个外缘没有了，谁还主动地找资料来学啊？很少的。我们有时候想想，以为自己还有一点道念，但实际上很差劲的。现在音频、视频都有，你自己去找内容学习了吗？

当外面助缘没有的时候，你自己能够去找，这是不容易的，也是了不得的。因为外面有助缘的时候，我们往往都不珍惜呀。有时候真的要很惭愧很惭愧的。