阴德不仅能改变自身命运轨迹，也可福泽亲眷

在轮回的长河里，每个人都经历了无数次生死，不要说生生世世的轮回，就这辈子前几天的事我们也不记得了。前两天跟一个多年前的同学见面，他回忆我们以前读书的班级，我基本上都不记得了，恍如隔世。

现在老年人得阿尔茨海默症的群体占比很大，俗称老年痴呆，得了这个病连自己儿子、女儿都不认识了。这一世的人、事都不记得了，那这一世的生命不是归零了吗，但是真的归零吗？还不是，业力在那等着。

觉悟是一种结果，不觉悟也是一种结果，两种不同的生命状态会形成截然不同的结果。不是说“信则有，不信则无”，信有信的结果，不信有不信的结果。

所以有人说，每个人在自己的生命尽头，会找到答案。如果死的时候知道了因果、轮回不虚，那又很无奈，因为我们已经是自己业果的承受者。就是我们活着的时候相信了，要有多大的力量才能把自己从既定的轮回轨道扭转过来？不仅冤亲债主要原谅你，信息源也要修改。

我们从电影《心灵奇旅》中看到，有个角色就是专门修改档案的。每个人的档案都是有轨迹的，佛教的出现就是把生命本有的轨迹给改变了。所以佛教不属于宿命论，佛教主张积极地修改自己的命运。

每个人都有既定的命运轨迹，这在《了凡四训》里讲得很清楚。当初了凡先生没学佛的时候，算命先生预测的每一步都在他生活中真实发生了，算命先生也说人是有命运的，但有的人命是算不准的，哪种人？大恶的人和大善的人。

对一个造作恶业的人来说，他的命运本来应该是一种轨迹，但是因为后天的巨恶，他改变了很多人的命运，这个反弹力会让他的生命轨迹发生偏转。本来要活到八十岁，结果十八岁就被枪毙了。

人理、天理和鬼的理都是通的。所以人间的谈判，我们的悔改，可以改变我们“后台”的数据。

中国人讲“积阴德”，我们每个人后面都跟着一个大数据的数据库，那是阴的，永远不会消失，哪怕死了，这些数据还会跟着我们到下一世。所以积阴德，就是给自己的数据库里多储存一点正能量。

有阴德也有阳德，阴德就是“做好事不留名”，阳德就是“做好事留名”。所以很多佛教徒做佛事的时候都强调“不要写名字”，他懂得这个道理了。反正做的佛菩萨都知道，我生命的轨迹里都刻录下了，不需要刻在一个石碑上。

所以尽孝，学佛是最究竟的途径。这种孝是大孝——不仅是对自己的亲人、父母、祖先尽孝，也是对社会尽孝，对天下尽孝；不仅对家里的祖先是大孝，对社会、对人类、对这个轮回的世界也是最彻底的大孝。