“6.1”
盼望着,盼望着,又到了一年一度的六一儿童节!
“儿童节快乐”,相比于其它的节日祝福,这更像一个标配词组,孩子似乎就是与快乐联系在一起的。但现在的孩子到底快不快乐,或者他们快乐的方式到底是怎样的,这已经成为一个社会问题,引发大人们的探讨,也引发着家长们的焦虑。我们应该给孩子怎样的教育,怎么令孩子健康聪慧、福智具足?你的迷茫与疑惑或许能在这里得到一些解答……
童
Children's Day
趣
欢
度
六
一
根是健康的,花才能绽放
现在患躁郁症和抑郁症的孩子并不鲜见,
这值得每一位身为父母的我们认真思考,
父母作为孩子人生路上的第一任老师,
通常会煞费苦心,
尽己所能的给孩子最优质的教育,
但往往会忽略孩子精神层面的需求,
忽略什么就会发生什么,
哪里有缺陷哪里就会呈现出相应的后果。
因为随着孩子生理和心理的成熟,
对生命未知领域的好奇和探索会日益强烈,
如果灵性层面没有得到及时开发与引导,
非常容易因精神压抑而出现问题。
对孩子的教育重点更应该在“人”本身,
而不只是考试和分数。
欢
度
六
一
“成功”的表相是利的差异,
实际是福德的差距
以“利”当前,
凡事成王败寇,
在别人争利的时候,
要教会孩子养德,
地低成海、人低成王,
心量大一分,福报就大一分。
一个人养其德,
反过来德也滋养了他的生命。
教小孩去争,
即便争到利益也不可能长久,
因为不依德行得到的利益,
来得快,去得更快。
长久的利益求不来、争不来,
福德具足自会来。
今天世界上拥有最多财富的名人,
往往都是道德的标杆,
福德具足才能轻松拥有财富。
欢
度
六
一
善的本能转为理性的坚持
古人讲“仁者,人也”
恻隐之心既是天性,
天性是一个人的本能状态,
人有善的一面,
也是有自私自利贪的一面 ,
父母应当把孩子人性中善的本能状态
固化、肯定和延展,
逐渐把善的本能升华成理性的坚持。
增加圣贤教育,
将文以载道作为价值尺度,
将仁爱孝悌、重义轻利作为理想人格,
使孩子具备对核心价值观的深入认知。
欢
度
六
一
培养孩子的慈悯之心
爱护动物,戒杀放生,
这对社会是长养一种和谐之气,
对孩子而言,
是从小培养他对万物的慈悯之心。
对哪怕一只蚂蚁都能生起悲悯和恻隐,
这就是君子之心、圣贤之心。
爱护每一个生命,
他身上就会有贵族气息,
这是一种福报,是一种能量场。
当我们和孩子用智慧、
慈悲的眼光看待世界时,
这个世界就充满了阳光。
那时候做人真的会觉得很享受,
叫法喜充满,
法喜才是生命真正的快乐。
欢
度
六
一
父母戒恶修善,以身作则
六神无主,没有自控力,
缺乏恒心、爱心、孝心、感恩心,
孩子身心方面的这些表现
其实跟传统文化的缺失有很大关系。
没有圣贤之道的熏染,
生命就会失去主心骨,
快乐又从何生起?
对孩子的心灵世界要懂得关注、保护,
而最好的保护是为他作出正确的示范。
所以父母如果希望孩子快乐,
自己就要是一个有快乐能力的人;
希望孩子智慧出众,
自己就要有勤修智慧的恒心;
希望孩子做一个好人,
自己就要以身作则,戒恶修善。
家长怎么做,能令孩子福智具足?
文殊菩萨,又称曼殊室利菩萨、妙吉祥菩萨,在所有的菩萨中,是辅佐佛陀弘法的上首,是佛教中智慧的象征。文殊菩萨也是诸佛之师,菩萨之母,是所有修行人的智慧本尊。家长怎么做,能令孩子安乐易养、健康聪慧、福智具足?
六一儿童节,我们与其送给孩子全世界最好的礼物,不如让我们的孩子看见全世界——智慧会带来全新的生命境界。
在古老的华夏文明面前,我们每个人都像是幼儿园的小朋友,今天也祝愿每一个人都能在圣贤文化的滋养下自我修养、自我完美、自我享受、健康成长!祝愿我们每一个人六一儿童节快乐,与道相伴的日子天天快乐!
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