【微视】法尔如是——没有一，二层楼就不能建造三层楼房

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　　小乘是破我执我见，破身执的，大乘是把我们心的伟大的一面彰显的。所有的八万四千法不出这三乘——小乘、大乘、金刚乘。所以三藏十二部，三乘经典，就是信、解、行、证，这样的次第。我们对小乘法要去信，要去解，要行，要证，而证得无我。本来确实无我。

　　我们如果坐下来，讲小乘的道理，分析身体哪一部分是我？是头是我，还是手是我，是心里面的心脏是我，还是哪一个脏腑是我？会发现，了不可得，当下就可以检验出来。如果对这个生定解了，信与解，然后去行，安住在这个无我的观，去修的时候，你就会转凡成圣，就会证小乘的声闻果。初果就是须陀洹，二果斯陀含，三果阿那含，四果阿罗汉。娑婆谁造的？我们身心迷惑颠倒而造的。

　　厌离娑婆，要不要厌离这个根本？要厌离这个我执我见、迷惑颠倒。你怎么做才能厌离？我们修小乘法，破我执我见，这是厌离娑婆的具体表现。与念阿弥陀佛不违背的，不单不违背，这是你真正地在靠近念这一句阿弥陀佛，你在南无，在皈依。

　　我们看佛经，里面有这样一则故事。有一个富翁，他看到别人三层楼很漂亮，那第三层特别漂亮。他回去就跟手下的工人说了，我要造个三层楼。过了两天他去看，你们怎么在造一层啊，一层二层啊，我只要第三层楼，我不要一层二层的。

　　我们或许还记得，比较早期的一个动画片，日本人做的。他说我只要三层，一层二层不要的，你门给我拆掉。一层二层拆掉怎么样了？那个影片里噗通通倒，把富翁砸在里面，埋在里面了。有没有空中楼阁？没有的。一层二层楼没有怎么造三层啊？虽然小乘，小乘是自我解脱的，但却是大乘之因啊，没有小乘怎么有大乘，没有自度怎么利他。你自己还没找到那把勺子，你怎么拿勺子舀水给别人。
　　佛陀在《地藏十轮经》里，因为地藏菩萨慈悲，祂请问佛陀说，以后的众生会犯哪些错？佛陀讲到这里，祂说，我的法应当次第而修学，甚至佛也讲到细处，我执重，凡夫相重，要破凡夫相，要破我执，要修小乘法。小乘法而没有闻思，没有修行，没有得到证相之前，不能为他讲大乘法。小乘还没有修，就想讲大乘法确实是空中楼阁。娑婆世界五痛五烧，有没有生起厌离心，通过整个这部经，对娑婆要厌离，对极乐世界要欣求。厌离的这部分属于什么？就属于小乘，就属于看破、放下，就属于小乘法。

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