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我们迷失在自己造的业里面都不能自拔,更何况我们讲高一点层次的,讲你的心,讲心的纯然本净的状态。你不要贪着在那个苦境当中,那个苦境是你造的。既然是你造的,那就安忍,不用丢,不取也不要舍。所以对苦的境界,比如在地狱里面,你恐惧地狱,怕地狱不要地狱,要逃出去。请问你能不能出来地狱?出不来的。
你在地狱受苦的时候,就说:“这个苦,是我无量劫造的恶业,我愿意接受。但是我对过去造的恶业,我身心忏悔,忏悔恶业。”对地狱的苦不排斥,深深地忏悔过去的恶业,请问这样有没有救?有救了。地狱本来就是心变出来的,业力变出来的。我心忏悔了,业就转变了,所以解铃还须系铃人。既然地狱是我们造的,由我们的心造的,那我们改变心,就改变地狱了。
就像有时候我在修行,我在试验,这个做梦,那梦是不是我们造的。有一次,我在梦里面就想,梦是我的心显现的,这个梦不是真的。那梦可以改变的嘛,请问梦可不可以改变?那就可以改变了,这个是很神奇的。
所以地狱也是这样,你要是怕地狱,“我不要受,我要逃出去”。逃不出去的,四面圈都是逃不出去的。但是当你内心里忏悔业障的时候,慢慢一点一点它才会变。心态变到后来,自己知道忏悔了,自己痛哭流涕,说 :“我对不起啊,我不但害了我自己,我害了多少众生啊?”看一个众生会忏悔了,那个心就柔软了。心一柔软,一有惭愧心,忏悔心就能得救。
所以所有的不管是升天的,去极乐世界的,能给我印象的,就是它要离开时,都是这种德现出来了。所有三恶道的都是那样,刚强、贪嗔痴慢疑。所以不管哪一尊佛陀,祂的名号都是彰显祂内在的德,这个内在的德,就是我们众生本具的,但是需要我们众生回光返照地去修。
爱出者爱返,福往者福来。随喜转载,功德无量。