如如不动心转境 念念弥陀现净土——传喜法师

我们有没有看过我师父那个光盘，名字叫《高山仰止》？你看我师父念佛功夫怎么样？那是不得了的。我们师父是念到五年之后，几月几号往生我师父就知道了，提早五年知道的。我们在坐有没有预知时至的？你可以偷偷地告诉我啊，我给你回向啊。念到预知时至，这很重要，不仅预知时至，还身无病苦，你看我师父要圆寂了，我拍的录像是师父圆寂前三天的，那时祂还跟大众说法。我拍好在师父那住了四天，就回我的寺庙了。

回寺庙两天，他们打电话来说师父圆寂了。我回到师父圆寂的地方跟侍者打听，他们说一点点也看不出来的，师父圆寂当天还给大家授三皈依，还讲法。吃了中饭，他们还要请师父吃维生素。我师父拿着维生素，看了老半天，然后就问，这个还要吃吗？他们说要吃，要吃。师父就说：好，算了吧，吃吧！维生素，师父想，我都要去极乐世界了，还维生素呢，维什么生呢！

但这是弟子们的心愿嘛！师父保密，不讲我要走了。要是讲我要走了，大家不乱了，对不对。好，维生素吃了，然后坐在那。弟子们又说了，师父，师父，到床上休息，到床上休息。师父本身一辈子啊不倒单的，他想走的时候是坐着走。结果弟子们说床上休息，床上休息。师父就算了，算了，就床上去。然后吉祥卧就往生了。唉，你看，自在往生。

我们念佛要不要这样？预知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，象入禅定一样，这是生命最高境界的。你赚钱赚得再多，官当得再大，最后没得好死也不算人生成功。所以我们中国人说人生五福啊，第五福就是什么？寿终正寝！

那我们念佛的人不仅仅寿终正寝啊，我们念佛的人叫自在往生哪！我们念佛人不叫死啊，我们叫生啊！对不对，叫往生呢！不念佛的有死啊，我们念佛的不叫死，叫生啊！

但是一句阿弥陀佛心要诚诚的，无量光、无量寿，在你心口有没有无量光、无量寿？有。靠什么往生？靠心往生。所以对这个身体能不能执着？不能执着。我们这个叫业报身，对这个业报身你要转它，不能被它转你，心要做得主。为什么叫心不颠倒呢？心不能颠倒，心颠倒了又去执着那个身体去了，不行的。所以念佛人要有定，平时要养成一种定，要养成一种如如不动的定力。身体有点病痛，我们吃药打针。你吃药打针，但是你那个心不要被它转。身体能生病，心不能生病，这才是念佛的。

身体生病你心就乱掉了，就慌了，唉唷，不行了，不行了，我怎么生病了，我念佛了怎么还生病了。念佛会不会生病？念佛的功夫不到还是会生病的，你吃五谷杂粮的，过去杀生吃肉，造了那么多罪业，生病正常的。但是心能不能让它生病？心不能让它生病。这个重要，要守住我们的这个心，心要跟阿弥陀佛在一起。阿弥陀佛，以心念佛，佛念心；心念佛，佛念心。

极乐世界！极乐世界在哪里？在心里。十万亿佛土那么远，是心大还是它大？心大，极乐世界都在我们心里面。地球大还是心大？ 我们太阳系大还是心大？ 你要记住哦！记住，这个心大，别弄弄弄心小掉了。我们平时是修心大还是修心小？道理上是心大，但是我们实际生活当中往往就修到心变小去了，对不对，别人对你翻一眼你心里就不舒服了，别人还没打你呢。那到我们丛林里面拿着香板子，一香板子下去，你马上就想，你打我干嘛，打我干嘛。打你干嘛？打你有没有正念。

被别人打的日子不多的，被别人骂有的，别人骂，别骂到你心里去啊！骂到心里去你就是佛没念好。别人骂你，你阿弥陀佛，阿弥陀佛，谢谢鼓励，谢谢鼓励，我就是不动。 所以，不管你怎么考验我，试验我，我就是这句阿弥陀佛念得如如不动，就是考验我念佛功夫的，你白我一眼什么的，我就是不动。阿弥陀佛念在心，心念佛，佛念心，修行要经得起考验。不要自己光念佛归念佛，境界归境界。念佛的人在境界面前要经得住考验。

我们看到，莲花黄的，叶子是绿的，念佛的人能不能执着这个？看到红的、绿的、花的，它归它红，它归它花，我心还是念佛，心不随境转，心系念在佛上，叫忆佛念佛。我们老居士都是老修行，今天我们相互鼓励鼓励，我也是这样修，我们大家也是这么修。我师父已经修成就了，希望我们大家以后都能像我们师父那样子预知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，西方圣境昭示目前，往生净土如入禅定，得阿弥陀佛授手接引，观音菩萨甘露洒我顶，势至金台安我足，于一刹那离五浊，屈身臂顷到莲池！

不要讲讲是莲花，然后啊自己在那边不念佛了，那就不叫莲花了。这个才真是莲花。一句佛号一朵莲花，一万佛号一万莲花，就看到我们天天放莲花出来啊，这个不得了，非常非常好。念佛啊就是要这么精进。这样精进了，业障消除，阿弥陀佛啊就会现前。

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