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世界大同从哪里开始?世界大同从心灵的大同开始。心灵的大同不仅要恢复人性,更要恢复佛性。比如说,你认为你有人性,我要做慈善要保护弱者,我要保护那些老人、那些小孩,要保护那些残疾人、那些贫穷人,这说明你有人道主义思想,你有人性。但是你吃饭的时候,杀一只鸡,你就觉得那只鸡不是弱势群体?好像从狭隘的人道主义上来说,你并没有违背人性,但是有没有违背佛性?是违背佛性的!如果这个世界上还有杀生,还有吃众生肉,那么能不能实现真正的世界和平?不可能啊!因为我们还在以强凌弱啊!我们每天让这个世界在流血啊!怎么可能实现世界和平啊?所以现在联合国都在提倡说——世界和平从餐桌上开始!
我们学了佛就知道,你学佛还在杀生,你违背不违背佛的教言?违背吧!你一个学佛的人还在杀生,你能不能得吉祥?不可能吉祥的。你不仅个人不吉祥,你在家里杀生,家里也不吉祥。那你在社会上杀,这个社会怎么会吉祥?我们怕不怕打仗?怕。但是打仗从哪里来的?就从杀生里来的。刀兵劫的原因,佛教里讲得很清楚。
有一首偈颂:"千百年来碗里羹,冤深似海恨难凭。欲知世上刀兵劫,且听夜半屠门声。"如果你想知道人间的刀兵劫难是从哪儿来的,你就听听屠宰场半夜的声音吧!屠宰场半夜什么声音啊?杀猪的声音。杀猪的时候,那个猪要不要哭啊?呼天抢地得哭啊!杀牛的时候,牛会不会哭啊?那个泪水哗哗地流啊!牛会哭的,狗也会哭的,不是说只有人才会哭啊!真的在哭啊,痛哭啊!拼命地叫!那杀猪的人很麻木,他认为我杀猪是因为有人要买啊!卖肉的是因为有人要吃啊!所以古代老祖先就说:“吃它一口肉,欠它万万千。”就是因为你要吃那一口肉,所以就有人杀生,有人卖肉,有人要养,整个那一条路的人全部都堕落地狱。
放生好不好?放生好。你放了一个生命,把整个这一条锁链上的人都救了。所以我们要知道,我们在这个黑暗的世界,我们要做光明的事,要做对得起这个世界的事,千万不要害人害己啊!佛是自觉觉他,我们不要自迷再迷它啊!这个很重要啊!
所以今天我们在五浊恶世讲这个重要不重要?重要啊!这就是我们现实的生活啊!我们能不能抽烟?你知道我们人类伤害最大的是什么?烟草啊!第二伤害是喝酒,不喝酒好不好?(好)那我们去宣传好不好?(好)那就好了嘛。
但是他不听话不要紧,你不要气他。不听话,你要有耐心,充满慈悲心、耐心地去感动他,晓之以理,动之以情。
爱出者爱返,福往者福来。随喜转载,功德无量。