修行路上的贵人,就在你身边

2023-03-23 21:38:00 发布: 人气:8


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从今乃至菩提果,

不离善友证菩提,

恒为善眷常围绕,

共度众生缘总至。



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经书里一再强调,即使你有再大的善根,哪怕是乘愿再来的,都需要仰仗善知识的加持摄受,才能使你的善根得以再度开发。

 

包括释迦牟尼佛,以兜率天宫白冠天子的身份下降人间并示现为悉达多太子后,依然有他同在天宫的道友前来启发、引导他。

 

最典型的就是悉达多太子在游历四城门,他所看到的生、老、病、死诸相,都是他过去修行时的道友、色界天的一位大菩萨——作瓶天子为他示现的。作瓶天子一再地以人生难以避免的痛苦来提醒他:悉达多,悉达多,你下生人间,千万不要忘了是为何而来!

 

作瓶天子由生老病死诸相再到最后示现比丘相,从悉达多的面前自在庄严地走过。这时的悉达多被深深吸引,宿世的善根得到了极大的触发,他很迫切地自问:这是什么人?同时又很真切地自我鼓励:我就要做这样的人!可以说,四城门中的所见所闻是悉达多最终舍弃王位、一心出家的大善因缘。


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由此我们也可以知道,即使是释迦牟尼佛,下降人间后尚且需要同参道友的提点与引导,何况我们一介凡夫?亲近良师、珍惜益友,祈愿生生世世在成佛道上不相分离,这是佛弟子应该谨记在心的。


同样的,当你身边的道友一时想不明白、道心要退转的时候,你也要及时伸出手去拉他一把,手拉着手,共同发愿:


从今乃至菩提果,

不离善友证菩提,

恒为善眷常围绕,

共度众生缘总至。


道友之间要相互珍惜、相互提携、共同精进,对于教导你、摄受你的师父,更需要时时亲近、处处恭敬。



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憨山大师说过:出家容易遇师难,不遇明师总是闲。一位如理如法的师父,他的身上是具足了所有祖师的功德加持力的。


我们出家后跟着师父,他老人家连怎样穿罗汉鞋、穿僧袜,包括细致到怎样绑腿都要亲自教导。剃头也是,我的师父基本是三天剃一次,他还有一句顺口溜:“和尚头光,不怕年荒。”意思就是,和尚的头剃得光光亮亮,是有功德的,可以消灾免难。


所以当你亲近到一位真正的修行人时,从吃穿住行到教理教规,你所接收到的是带着深厚的慈悲与期望的全方位的灌输,这也正是一位师父“如理如法”的来处。


所以,作为我来说,心里始终有一个原则:一切功德都来自于教导我的师父。







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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!


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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行





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