悟公上人 | 人生八苦（下）
五
阴
炽
盛
苦
八
苦
第七种苦，叫“求不得苦”。
就是要东不得东、要西不得西。譬如想要一件东西，或是盼望成功一件事情，或是要到一个地方去，或是要看望一个关系好的人，偏偏都做不到，种种不能够称我的心。这种情形，哪怕你有钱有势，哪里都能够样样称你心呢？所以，没有事事称心、样样如意、随你心情，世界上是没有的。
第八种苦：“五阴炽盛苦”。
上面七种苦一般人还懂的，这五阴炽盛苦，没有听过佛经就不晓得了。“五阴”，我先讲给你们听：眼不是眼，是色受想行识，这叫五阴。这个五阴亦名叫五蕴，心经里叫“五蕴皆空”。这个一种苦啊…
“阴”就是盖覆的意思，“蕴”是色蕴的意思。有五种事情遮盖了我们本来的灵性，弄得人心里头迷迷糊糊，造出种种的业来，受不尽种种的苦恼，所以叫它作五阴。哪五种阴？
第一种叫“色阴”。
就是我们的身体，和种种有形色、有形像可以见得到的东西，都包括在色蕴里头。
第二种叫“受阴”。
“受”就是接受的受，就是一个人所受着的种种苦的、乐的境界。
第三种叫“想阴”。
就是心里头常常转着的种种好的、坏的乱念头。
第四种叫“行阴”。
就是心里头所转的乱念头，一个念头去了，又一个念头起来了，这样子接连不断地没有停歇过。
第五种叫“识阴”。
“识”就是知识的识，就是分别那种种东西、种种境界，这样好、那样坏的心。
因为有了这种五阴，使得一个人迷迷惑惑、颠颠倒倒、不明不白，就自然而然不知不觉地，生起贪心、瞋心、痴心。这三种坏心一起来，那就糟糕了。啊呀！颠倒了，常常在这个五阴上边，像火碰到了干柴一样，就会烈烈烘烘地烧起来了。
这个火这样子旺盛、炽盛，本来是火势旺得厉害的意思，现在把它来比喻迷惑于五阴的人，像干柴引火一样，容易造出业来。这一世里头造了业，到了下一世，又要受前边所说的七种苦报应了。所以，这八种苦是循环报应，牵连不断。
出处 | 《佛说阿弥陀经讲记》
悟公上人 讲解
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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