【茶香慧日寺】：破我执 证悟空性对修行的重要性

四法印即“诸行无常，诸法无我 ，一切行苦，涅槃寂静”，当我们把生命安置在四大（地水火风）的现象里，我们被眼耳鼻舌身意，色声香味触法所困，就会所受是苦，这个业报的蕴聚身不净，也不会自由，在我执的凡夫状态里“一切行苦”，而对所投射影像的认知固定了我们凡夫的身份，凡夫人的境界。但当我们的认知改变了，我们生命的智慧的立足点不同的时候，生命的结果就发生了改变。如果我们是阿罗汉的知见，那我们必然就得阿罗汉的果位，解脱自在。获得阿罗汉（声闻和缘觉）的果位，要证悟人无我，证悟自相续中粗大的五蕴空性的道理，也就断除了烦恼障，但阿罗汉（声闻和缘觉）在法无我方面还未圆满证悟；若我们是菩萨的智慧，我们自然就得菩萨的果位，解脱自在。菩萨是圆满证悟了一切法无我，即所有一切万事万物是空性的道理，所以菩萨是（人无我 法无我）二无我都要精通，亦断除了所知障。

当我们证悟“诸行无常，诸法无我”，对于个体的我及我所的执着，越来越减轻的时候，就越来越解脱；对这个世界的执着，依靠越来越减轻的时候，就是越来越解脱。当我们从狭隘里一步一步走出来，从黑暗里走出来的时候，如果能证得诸法空性，一切法无我，一切法无自性的时候，诸佛菩萨千百亿化身，也就法尔如是的了。

所以佛弟子们修行最重要的是破我执，断除自身的烦恼障 所知障，要明心见性，通过心性去拓展我们的认知能力，当我们的生命以心性为基础，为大地的时候，我们踩在心性的大地上，自然就得到心性的解脱、自在。

——传喜法师