让我们在行住坐卧中都能产生善的业力

2021-08-02 21:32:00 发布: 人气:3
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示教利喜



我们寺院的画廊图片展里,有很多高僧的书法作品,年龄最高的是一百零九岁,其中就有海晏老和尚写的四个字“示教利喜”。这四个字是什么意思呢?我是这样理解的。



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第一个字“示”。佛教再美好,再伟大,也是需要展现出来的。我们出家人就是把它示范出来,让大家看得到,感受得到。这就是“示”。



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第二个字“教”。再高级的理论,再好的方法,也需要有人来教导,帮助我们学会,这就是“教”。



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第三个字“利”。我们学会了这些方法之后,确实在身心上都得到了利益,感受到了利乐,这就是“利”。



04


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第四个字“喜”。这样的教育提升了我们的人生境界,提升了每一个生命心中的幸福感,心中法喜充满,这就叫“喜”。



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就好像是你来到了寺院,看到寺院的建筑、佛像、钟、鼓等等,你看到了佛教是什么,这就是“示”。同时你也看到了这些图片、文字,我们做早晚功课、梵呗、讲经说法,这些就是“教”,它以更深层的教的方式,引领我们去认识它。来到这里之后,你看到我们的义工这么欢喜地在奉献,因为每一个这样学佛的弟子都身心感受到了学佛的利乐,每个人都是佛法的证明者,这就是“利”。然后每个学佛的人都发自内心地充满一种欢喜、法喜,这个就叫“喜”。 


这就是“示教利喜”。所以佛教才有这么强大的生命力,在世间传承至今三千多年,是真实不虚的。


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实际上每一个人来到寺院,有时候给他带来的惊喜是超越他的想象的。不仅仅佛教是无上正等正觉、福慧圆满,实际上佛陀给人类带来的文明高度,就是给我们这一期人类文明做的一个示范。


一座寺院,就是这么默默无闻、润物无声,就是这么平凡地把佛陀的伟大和美好展现出来了,就是这么自自然然、祥祥和和地展现了人类最美好的个人生命状态和集体生活状态,让我们的身口意业都有标准,让我们在行住坐卧中都能产生善的业力。


生命就是这样,在简简单单、不知不觉中已经转凡成圣了。这样的进步,就是对自己最好的帮助,也是对社会、对国家最好的奉献。



  END 






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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!


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回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行





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