这就是我师父，一个不平凡的普通人

大彻大悟的人不奇怪的，非常慈祥。你看我们师父，有的人觉得他像老奶奶，所以佛教里讲，一个男的如果修成女相，这表示他是很慈悲的。所谓“平常心是道”，师父他老人家一直到圆寂当天都是那么平静。

甚至他自己都说过，他说我会圆寂在一个小庙里。所以当温州一个庙的当家来请他老人家弘法的时候，师父把行李都打包好了，准备跟他去了，结果是我们师兄出面，跟那位当家说师父现在身体不好，不要请师父去。所以由于我们师兄他老人家的细腻和他保护师父的这颗心，改变了师父生命最后的结局。

一个人的命运是有多种选择的。师父还讲过，自己圆寂之后，来的人会越来越多。我就想为什么呢？也就是说他老人家如果在极乐寺圆寂的话，外面的人都会聚集过来，就会越来越多。

所以师父他老人家是可以预见自己最后这两种结果的，但是他自己不去干预它，顺缘而去。

当我们师兄给他改变的时候，刚开始他表现得也有点生气，但马上就显现出了老父亲般的慈祥，为了安慰我们师兄，师父圆寂的当天中午，特意叫我们师兄陪他一起用餐。

所以这样的老修行者的生命状态是很奇特的。

所以这么多年，我也没见过师父显什么奇特相，我们师父就是一个非常慈祥，又好像很平凡、很普通、很正常的一个人。平常遇到一些看不惯的人和事，他也是要说的，甚至也会有性格的。

我们看师父的图片展，可以看到师父六七十岁的样子，他是一个很有性格的人，也有自己的坚持。在他心里第一位的，是对三宝的理解、对三宝的恭敬、对三宝的珍爱，谁也不能侵犯。

哪怕在法难时期，教放牛娃念三皈依也好，放生也好，绕着井水念大悲咒也好，都不会改变他对三宝坚定的信仰。甚至别人拿榔头来砸寺院里一个雕刻很精美的石头佛座，我师父都用手护着，宁愿让别人砸他的手，也不舍弃那块石头，这就是他对三宝坚定的护持。

所以当师父回到普陀山的时候，不论是出家人还是社会上普通的信众，对我师父充满尊敬的同时，又十分敬畏，因为老和尚的原则是非常坚定的，到什么程度呢？普济寺前边有一个放生池，里面的鱼很多，各钟各样的人都会来钓鱼，但只要我师父一去，那些人就会吓得跑掉，这是怎样的魄力呀！

寺院的放生池怎么能来钓鱼呀！他的这种大无畏的精神，慢慢地也就没有人敢来钓鱼了。老和尚在某种事情上的坚持，真的叫“宁愿老僧下地狱，不将佛法做人情”，他老人家就有这样勇猛的心。

老和尚修复普陀山的过程中，要克服很多艰难困苦，作为一个普通人来看，甚至会觉得这个老和尚也是有爱恨情仇的，虽说他的爱恨情仇跟世间人的不一样，但并不代表他没有。

我记得，当我也开始学法器的时候，拿铪子敲的时候，他看到就特别高兴，好像这个懒徒弟也学敲法器了，还是会高兴的。他就像我们普通人一样，也是会有情绪的。

所以我们看师父那些照片，七十五岁之前师父的相貌轮廓是很分明的，个性也很分明。七十五岁以后，就转到广结善缘的圆融上了，就不一样了。