佛陀是我们人往高处走的模范

佛陀告诉了我们改变自己、提升自己、完善自己的方法；僧是陪伴我们具体实践的人，帮助我们理解佛、法、僧甚深教法意义，也是佛法在人间的证明和延续。

佛陀降生到现在三千零四十七年，所以从我们在座的出家人，到我的师父，再往上一代一代，一直可以追溯到释迦牟尼佛，佛佛相传。

跟前面迦叶佛人寿两万岁，乃至到更久远的过去贤劫千佛，从未中断过，过去、现在、未来都是把这个宇宙连成一体的。

所以儒家说的人天相应、人天合一是空洞的，而在佛教里就很简单。

因为佛本身就是一个宇宙的概念，一个佛土三千大千世界，就是一千的三次方个太阳单位这样的一个形体。就像有专家形容中医一样，中医不是太落后，而是太超前。

佛教也是这样，佛教超前到我们人类难以想象。

不论任何一种科技，不论科学门类怎么发展，他们发展得越好，就越能证明佛教的理论是正确的，也代表这门科学确实发展得挺好，能够站到佛教的眼边了，大多数还是望尘莫及。

现在很多人都想赢在人生的起跑线上，但是佛教是具有生命的终极意义的，无论你的起点是怎样的，佛教都可以把我们每一个生命带到胜利的终点站。除此以外，没有任何一个学科可以带你到人生的终点站，我们自己的爸爸妈妈也没有办法把我们带到终点站。

所以你会慢慢地发现为什么古今中外，只要有点成功的人都在说佛教，各个领域只要能做出一点贡献的，都有佛教的依托。

历史上王阳明一生没有脱离过佛教，所以儒家说他是一个带着儒家帽子的和尚。实际上从唐朝开始，儒释道三教九流都是这样的，佛教是中华文明不可分割的一部分。

佛教的终极意义让我们不惧怕死亡，我们的死不叫死，叫生。只是生命的一个阶段，而且是提升阶段，就好像乔迁之喜一样。不是生命的终结，而是以一种新的、更高级的形态又开始了。

所以有一句话说“你怎么知道关了这扇窗的同时，没有打开另一扇门呢”，佛教就是这句话最具体的实践者。

文殊菩萨就是倡导智慧的菩萨，佛教就是智慧的教育。所以我们今天在这智慧的圣山皈依佛门，成为佛的弟子，是此生最重要的事情。

以后你们自己可以证明，“为什么我会对佛五体投地跪下来？会泪流满面？”这都是以后在你自己心里面可以找到答案的。