初学佛见佛像种福
NO.01
果地不退转的真实乘
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我们看到佛菩萨跪下来发愿：
“我今发心不为人天福报，
不求声闻缘觉，
乃至于不求权乘菩萨。”
我们要求果地不退转的真实乘的。真实乘是什么呢？就是“愿与法界一切众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提”。
“阿耨多罗三藐三菩提”这就是纯净本然净心地。十方菩萨也是因为愿，十方菩萨都是因为皈依这个而修的。
NO.02
佛教的智慧
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我们既然要求究竟坚固的，就不能说头脑发热就行了，那不行的。
佛教的智慧，是冷静的智慧，而不是一个狂热的宗教徒。佛法是智慧的教育，虽然有宗教形式，但是却没有宗教的狭隘性。其实佛教即宗教非宗教，是宗教又超越了宗教。
所以我们听地藏菩萨名，合掌、作礼、恋慕，这里面其实也分几个层次，有俗谛的，有增上的和究竟的。
NO.03
见佛像得福
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从俗谛上来说，师父塑造地藏菩萨形象，让大家来瞻礼、供养、礼拜，叫见像得福，见像消灭罪，这是见佛像的功德。通过这个接引大家入门。
入门了以后就要开始讲道理了，要开示地藏菩萨的真实义了。开显了之后，这个时候才是叫“闻是地藏菩萨摩诃萨名”。
否则的话，你会疑惑为什么叫摩诃萨呢？那地藏菩萨就是菩萨了，为什么祂是菩萨呢？所以你要明白祂为什么是菩萨，要明白摩诃萨为什么是大菩萨？不是说这尊地藏菩萨，这个二十公分高，这个就叫菩萨，外面那个九十九米高的，那就叫摩诃萨。
不是因为这个体量的大小而称摩诃萨的，那祂的真实义是什么？
NO.04
闻法的重要性
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所以这个“闻”重要不重要？“闻是地藏菩萨名”，其实就是通过闻法而了达地藏菩萨的真实含义。这个就是增上的。
这个增上缘，不管从俗谛上的三宝，住持三宝的，还是善知识开显让我们明了真实义的，还是我们已经明了了之后，听了这个名，而了解这个名了之后，我们对着这个真正的地藏菩萨摩诃萨，而恭敬的合掌。
合掌是什么?合十爪指就是把这个散乱的心收起来，归到“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊”，这样合掌合起来才是地藏王菩萨，以这样的对境来恭敬合掌。
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我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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