一个学佛的开了智慧的人
是很幸福的,
走在正确的道路上,
时时品尝着法喜禅悦。
分享佛法很多时候是一厢情愿的事,可以比喻为“单相思”。作为出家人,每天把三宝顶戴在头上,以高要求把自己的心不断加热去温暖众生,但往往,我们需要时常承受被拒绝甚至被泼冷水的结果。
我们在家佛弟子也应该有这种经历,当你热切地想把佛法的利益分享给身边最亲的人时,他并不接受。比如你的子女,你给他们钱,他们要的;给他们佛法,不见得要。这就是思想隔阂、价值观念分歧带来的后果。
其实今天我们能学佛,回过头来想想,是不是也像做梦一样?明明我以前不信佛的,明明我也很喜欢吃肉的,为什么我现在学佛、吃素了呢?这就要感谢与你分享佛法的人,感谢你自己的善根福德。
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人要学会给自己积一点福德。举个例子,你生病的时候,如果有福德,普通的医生就能给你治好;没有福德,再好的医生也跟你没有关系。
再比如你今天来参加法会,等法会结束后,觉得身体变轻松了,为什么?因为你写牌位时所谓的“冤亲债主”,它们都走了。
这些“冤亲债主”本来都在什么地方?远在天边近在眼前,我们的每一个脏腑里都关着跟你业力相同的众生。你想让它们快点走,它们其实也讨厌你很久了,你没有德性,它哪里愿意待在你身上,但它又没有机会跑。所以这个世界就是这么奇妙,不愿意的往往会凑到一起,想离都离不开。
这时候作为修行人,就要懂得在自己身上找原因,反省忏悔,涵养身心。比如不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这五戒正好对应于中国传统文化中的仁、义、礼、智、信,而这五种品格每一种都入人体的一个脏腑。
人的免疫力就是从这里来的。像一个仁慈的人他的心脏肯定是火热的、强劲的,所以叫仁者寿。品格修得好,再加上佛教的智慧空性,不仅你自己能远离病苦、身心安康,还能解救你脏腑里的众生。
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从中也可以看出佛教吃素、念佛、放生的重要性。佛法里讲,你放生鱼的时候,可以把你十三世吃鱼的罪业消除干净。一个人想要感动你的债主,总要拿出实际行动来。放生鱼,不只是救鱼,更是以你放生当下的善业力,化消你过去所吃的鱼的怨气。所以你放的那些鱼,才是你的菩萨;看上去是你在放它,其实是它在放你。
对我们凡夫而言,轮回已经成为生命的一种常态,如果没有佛菩萨的大悲情怀参与进来,苦口婆心地启发、引导,你的生命轨迹很难改变。轮回是常量,学佛了超出轮回是变量。这“变”就来自于佛菩萨的慈悲。有的人还不知道,佛在哪、佛在哪?你现在能信佛,这就是佛的力量的展现。
一个学佛的开了智慧的人是很幸福的,走在正确的道路上,时时品尝着法喜禅悦。因为心里美,看什么都美;心里光明,看什么都是光明。
——摘自2020年9月传喜法师于大圣五台山古文殊寺盂兰盆节蒙山超荐法会开示
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回向
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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