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我们中国传统做人的标准是什么?人者仁也。人区别于其他的动物,在于他的仁慈,所以人具足五种良性:仁、义、礼、智、信,这就是我们中国人做人的标准。
佛门的五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,实际上这就是中国传统文化仁、义、礼、智、信的行为准则,如果说仁、义、礼、智、信只是一个宽泛的概念,那五戒就是精准到行为的准则,是可以实践的。
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宇宙自然法则
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第一个不杀生,这源自于我也是一个生命,以此类推,孔夫子说“将心比心”、“己所不欲,勿施于人。”我珍爱生命,所以我也不伤害其他生命,这也是良心的延伸。
从生命的角度上看,你吃的任何一口肉原本都是一条鲜活的生命,不是自愿捐献给你吃的,都是被强迫地剥夺了生命,每一块肉都是从极其残酷的现实中来的。
所以在罪恶的锁链上,你吃肉只不过像别人偷东西你销赃一样,这个行为本身就是有罪的,而且还会泯灭自己的良知,在佛教里叫性罪,所以是有双重罪的。
在宇宙自然法则中,你不关心其他生命,就会让你享受同样的待遇。你杀生吃肉就会让你体验被杀被吃的感觉,一直吃到你良心发现。
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忏悔能令生命恢复清净
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佛菩萨实际上是打破了自然法则,唤醒人类的觉知,教我们用忏悔的方法来洗涤自己的罪业,改变命运。
我们皈依佛菩萨,是因为佛菩萨已经参与到我们每个生命里了,帮助我们少走弯路,所以佛法讲轮回苦海无边,回头是岸。
你吃的每一块肉都会记载在人生的大数据里,死了到阎王爷那里,业镜能照出来,一个都抵赖不掉的。佛菩萨悲悯我们,让我们提前来结,教我们忏悔的方法,来让我们恢复清净,灭除恶业,结束恶报。
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把佛的标准作为我们生命的圆满
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过去因为无知所犯的错,今天学佛之后,如果我们能够主动忏悔,罪业就会得清净,生命本体再恢复到清净,所以忏悔是学佛特别重要的内容,忏悔之后能够出地狱,不仅如此,忏悔也是改变我们命运最方便、最直接的方法。
大家在圣地,有文殊菩萨的加持,有观世音菩萨的加持,要给自己建立一个五戒的标准,向佛看齐,我们接受佛陀的教导,愿意跟佛陀接轨,并把佛的标准作为我们生命的圆满,这才是佛弟子要具体实践的。
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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