《大乘般若部》之第一部 《大般若波罗蜜多经》卷九十九(一) 初分叹众德品第二十八 之二

2019-02-02 06:01:00 发布: 人气:1
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《乾隆版大藏经》

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《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,亦称《清藏》,又因经页边栏饰以龙纹名《龙藏》。它始刻于清雍正十一年(1733),完成于乾隆三年(1738),是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共收录经、律、论、杂著等1669部,7168卷,共用经版79036块。


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大乘般若部》 


《大般若波罗蜜多经》六百卷 卷第九十九(一)

初分叹众德品第二十八 之二

唐三藏法师玄奘奉诏译


“憍尸迦,预流无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量;一来、不还、阿罗汉无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。所以者何?以预流等量不可得故说无量。憍尸迦,譬如虚空量不可得,预流等亦如是量不可得。憍尸迦,虚空无量故,预流等亦无量。预流等无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。
  “憍尸迦,预流向预流果无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量;一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。所以者何?以预流向预流果等量不可得故说无量。憍尸迦,譬如虚空量不可得,预流向预流果等亦如是量不可得。憍尸迦,虚空无量故,预流向预流果等亦无量。预流向预流果等无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。
  “憍尸迦,独觉无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量;独觉向独觉果无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。所以者何?以独觉等量不可得故说无量。憍尸迦,譬如虚空量不可得,独觉等亦如是量不可得。憍尸迦,虚空无量故,独觉等亦无量。独觉等无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。
  “憍尸迦,菩萨摩诃萨无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量;三藐三佛陀无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。所以者何?以菩萨摩诃萨等量不可得故说无量。憍尸迦,譬如虚空量不可得,菩萨摩诃萨等亦如是量不可得。憍尸迦,虚空无量故,菩萨摩诃萨等亦无量。菩萨摩诃萨等无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。
  “憍尸迦,菩萨摩诃萨法无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量;无上正等菩提无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。所以者何?以菩萨摩诃萨法等量不可得故说无量。憍尸迦,譬如虚空量不可得,菩萨摩诃萨法等亦如是量不可得。憍尸迦,虚空无量故,菩萨摩诃萨法等亦无量。菩萨摩诃萨法等无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。
  “憍尸迦,声闻乘无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量;独觉乘、无上乘无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。所以者何?以声闻乘等量不可得故说无量。憍尸迦,譬如虚空量不可得,声闻乘等亦如是量不可得。憍尸迦,虚空无量故,声闻乘等亦无量。声闻乘等无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。
  “憍尸迦,由此缘故我作是说:色等无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。
  “憍尸迦,色无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;受、想、行、识无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以色蕴等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,眼处无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;耳、鼻、舌、身、意处无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以眼处等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,色处无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;声、香、味、触、法处无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以色处等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,眼界无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以眼界等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,耳界无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以耳界等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,鼻界无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以鼻界等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,舌界无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以舌界等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,身界无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以身界等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,意界无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以意界等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,地界无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;水、火、风、空、识界无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以地界等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,苦圣谛无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;集、灭、道圣谛无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以苦圣谛等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,无明无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以无明等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,内空无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以内空等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,真如无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以真如等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,布施波罗蜜多无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以布施波罗蜜多等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,四静虑无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;四无量、四无色定无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以四静虑等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,八解脱无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;八胜处、九次第定、十遍处无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以八解脱等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,四念住无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以四念住等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,空解脱门无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;无相、无愿解脱门无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以空解脱门等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,五眼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;六神通无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以五眼等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,佛十力无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以佛十力等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,无忘失法无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;恒住舍性无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以无忘失法等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,一切智无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;道相智、一切相智无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以一切智等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,一切陀罗尼门无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;一切三摩地门无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以一切陀罗尼门等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,预流无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;一来、不还、阿罗汉无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以预流等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,预流向预流果无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以预流向预流果等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,独觉无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;独觉菩提无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以独觉等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,菩萨摩诃萨无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;三藐三佛陀无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以菩萨摩诃萨等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,菩萨摩诃萨法无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;无上正等菩提无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以菩萨摩诃萨法等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,声闻乘无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边;独觉乘、无上乘无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。所以者何?以声闻乘等,若中若边皆不可得,故说无边。彼无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦说无边。
  “憍尸迦,由此缘故我作是说:色等无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。
  “复次,憍尸迦,所缘无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。”

  时,天帝释问善现言:“大德,云何所缘无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边?”
  善现答言:“憍尸迦,一切智智所缘无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。
  “复次,憍尸迦,法界所缘无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。”

  时,天帝释问善现言:“大德,云何法界所缘无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边?”
  善现答言:“憍尸迦,法界无边故,所缘亦无边;所缘无边故,法界亦无边。法界所缘无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。
  “复次,憍尸迦,真如所缘无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。”

  时,天帝释问善现言:“大德,云何真如所缘无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边?”
  善现答言:“憍尸迦,真如无边故,所缘亦无边;所缘无边故,真如亦无边。真如所缘无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。
  “复次,憍尸迦,有情无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。”

  时,天帝释问善现言:“云何有情无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边?”
  善现答言:“憍尸迦,于汝意云何?所言有情,有情者是何法增语?”
  天帝释言:“大德,所言有情,有情者非法增语,亦非非法增语,但是假立客名所摄、无事名所摄、无缘名所摄。”
  善现复言:“憍尸迦,于汝意云何?于此般若波罗蜜多中,为亦显示有实有情不?”
  天帝释言:“不也,大德。”
  善现告言:“憍尸迦,于此般若波罗蜜多中,既不显示有实有情,故说无边,以彼中边不可得故。
  “憍尸迦,于汝意云何?若诸如来、应、正等觉经殑伽沙等劫住说诸有情名字,此中颇有有情有生有灭不?”
  天帝释言:“不也,大德。何以故?以诸有情本性净故,彼从本来无所有故。”
  善现告言:“憍尸迦,由此缘故我作是说:有情无边故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。”




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  向


文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行




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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!



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