清珠落于混水，混水不得不清

在佛说的《文殊师利授记经》当中，释迦佛陀有如是的赞叹，佛陀对着大众，天龙八部、十方菩萨声闻缘觉，佛陀这样赞叹文殊菩萨，说：“若有众生称念十方诸佛名号，不如一念文殊菩萨名号的功德大”。当时我看经典看到这里我内心不理解，我说这个称念十方诸佛名号，怎么会还不如念一声文殊菩萨的名号功德大呢？为什么？经典要以经典来解释经典，这个其他的经典里有告诉我们。因为文殊菩萨是一切诸佛之母，一切诸佛之师。你要想成佛，你还要念文殊菩萨才能得成佛，懂不懂这个道理啊。

        所以我们佛教里面，佛像不能供在经书的上面， 要把经书供在佛像的上面，这才如理如法，因为经书是佛的妈妈，所以文殊菩萨告诉我们，只要我们依教修行，个个都能证果得道，个个都能成佛，文殊菩萨你看伟大不伟大啊，所以佛陀这样赞叹，念十方诸佛名号，不如一念文殊菩萨名号功德大。所以大家好好的恭敬合掌闭着眼睛慢慢听。

       南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨！

       南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨！

       南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨！

       我们在座的这么多，我们再一起来念文殊菩萨的五字真言，这个五字真言加持力是非常大的，经典里这么记载，如果念一遍文殊心咒的话，就等于念了三藏十二部的功德，念两遍的话，诸佛菩萨都会听闻到，都会现身加被，念第三遍的时候，文殊菩萨就给你来摸顶了，我们念的时候感觉感觉哦，把业障都把它去除，然后来感受文殊菩萨五字真言的加持。

       我们一起念：“嗡  阿惹巴匝呐德！嗡  阿惹巴匝呐德！嗡  阿惹巴匝呐德！”你说我念了这么多声也没看到文殊菩萨，那是你没有看到文殊菩萨，文殊菩萨早就在了，知道不知道，为什么呢？因为这个普贤行愿品里说，我们生生世世所造的罪业，若有形体尽虚空亦不能容受，也不能纳受。

       我们这个业障是很重的，所以我们一念佛菩萨这个音声，佛号、佛菩萨的名号、佛菩萨的咒语、经典、大乘经典、诸佛菩萨马上会现前的。因为诸佛菩萨有无碍的神通，诸佛菩萨遍一切处，尽虚空遍法界啊，我们自己不知道，为什么不知道，我执法执太重，这个业障太重，所以我们要多念，多念一句多消除一些业障。

       就像我们净土宗里所讲的，“清珠落于混水，这个清珠落于混水，混水不得不清啊。”滴久了之后它就会整个变清了。