每天做早课前的准备

每天做早课的时候，我们来到大殿面前，海青、衣都已经整好了，整好之后在大殿外面要把心定下来，清净下来。然后门靠左边走的迈左脚，靠右边走的迈右脚，进去之后礼佛三拜。然后对面站立，维那师父引磬敲起的时候，再转身向上，再拜三拜。

特别是我要强调的就是：在大殿外边要整肃身心，整衣服的时候，这时候你回光返照，整的不仅是衣服，而且整的是心。就像刚才我们在听他们在唱梵呗，清净的人越来越清净。因为清净的人，心像一块画布一样，唱的就在你的画布上，庄严你的画布，所以就这个也可以供佛。你的心清净之后，这所有的声音，优美的声音不仅是他唱的，也是你唱的一样，就可以当下供养十方诸佛。有的人一边听一边打妄想，就是你的画布不干净，别人唱得很干净很清楚，但是你的耳朵里面有噪音，你的心里有噪音。

所以同样听一首歌，听一首梵呗，听一个咒语，心清净的人，听起来功德就很大，心里有噪音的人，听起来就不堪供佛，因为你自己都不干净，心地都上上下下不知道想什么，心地不干净，你就没办法供给佛。

       所以每时每刻都是可以修行的，而且都是很重要的。在大殿外面要准备进去的时候，怎么样呢？海青穿好了，衣搭好了之后，两手左手手掌向上，右手手掌向下，这个手四个指放在虎口，右手叠在上面，就是非常祥和的。这代表什么呢？这代表悲智双运。也代表真俗双运，不分别的，心不分别。两手结这样的一个手印，就代表悲智双运的状态，然后清净地、安祥地步入大殿。

最多在跨门槛的时候撩一下衣，在外面就要做好这个手势走进去，眼观鼻鼻观心，清清净净地进去。到了大殿里面之后，站到自己的位置上，前面的时候把这个手掌变成定印，两手交叠，右手翻过来放在左手上，两大拇指相触，就变定印，这叫法界定印。然后合掌先是向佛一问讯，然后顶礼三拜。如果在敲鼓或者在敲钟的时候，你就跟着这个钟声拜，非常好的。每一个钟声都震响法界，你每一个细胞都在震荡。