语言这个媒介,你要把握好

2017-12-19 06:00:00 发布: 人气:13
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因为人只要升起一刹那的嗔恨心,就会摧毁相续中所有的功德、福德和善根,你让他伤心,让他起嗔恨心,就会让他毁坏一切善根,这也等于你毁坏了这一切!

所以说话的时候一定要注意不说恶语。

——传喜法师



          


故事


一个村子里有一个年轻人,这个年轻人极其优秀,可是他有一个致命的缺点:经常对别人出言不逊。他的父母和朋友总是劝他,他总是说:“这有什么大不了的,不就是几句话么,有什么值得大惊小怪的?”然后依然我行我素。

 

一次村子里来了一位禅师,年轻人对禅师说了一句很不尊敬的话,别人批评这个年轻人,年轻人振振有词地说道:“不就是几句话么,我向他道歉不就可以了吗?”

 

禅师听了微笑着对年轻人说:“我给你讲个故事吧!”好多人包括这个年轻人都围在了这个禅师的旁边,准备听禅师讲故事。禅师顿了一下开始讲故事:

 

有一个人养着一只从小就从深山里捡回来的狗熊,他一直养着这个狗熊,可是有一天这个狗熊把邻居家的一片玉米糟蹋了,邻居找上门来。他很生气,拿起棍子对着狗熊就是乱打,而且边打边骂:畜牲始终就是畜牲,我白养你了。打完后,他把狗熊赶出了家门。

 

第二天的时候,他又后悔了,可是狗熊已经走进了后山。

 

他很后悔,可是再也找不到狗熊了。在一次上山打猎的时候,他碰到了一只老虎,手无寸铁的他闭上了眼睛。突然他听到了搏斗的声音,他睁开眼睛一看,原来是那只狗熊回来了。狗熊把老虎赶跑了,他高兴地上去爱抚着狗熊说道:“太好了,上次我打了你还疼吗?你跟我回去吧!”

 

狗熊说:“早就不疼了,可是你说过的那些话却还在让我疼,而且很疼很疼。”狗熊说完头也不回就又回到了后山中。

 

禅师的故事讲完了,大家都在感叹说过的话竟然会有这样大的伤害,惟独这个年轻人却是一副不屑的样子,禅师又从口袋里取出了几颗钉子对年轻人说:“你去把这几颗钉子钉在树上。”年轻人按禅师的话去做,把钉子钉在了树上。

 

年轻人刚回去,禅师又说道:“你去把钉子取下来。”年轻人没有说什么,又回到了树下准备把钉子取下来。可是年轻人费了半天的劲,用各种工具折腾了半天才取下了一颗钉子。

  

禅师来到了年轻人身边,用手指着那个钉子留下的痕迹说:“就是拔出来,那又能怎么样呢?树干上不是还留下了深深的伤痕吗?就像那个故事里的狗熊一样,虽然棍子留下的疼早已消失了,可是那个人说过的话对它的伤害却是终身难忘的。”

 

禅师又看了一眼年轻人,接着说:“对别人有所伤害的话,就像钉子一样,尽管你能取回来,可是你留给别人的伤害就像钉子留在树上的疤痕一样是永远消除不了的。”

 

年轻人听了,顿然大悟,他说:“我现在终于明白出言不逊对别人会是多么深的一种伤害,谢谢大师的指教。”禅师听了点头称是,然后飘然而去。

 

世界上对别人最深的伤害永远是语言,当我们对别人出言不逊的时候,也就是把钉子钉进了别人的心中,而且这样的伤害是永远无法弥补的。


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态度


  任何人都希望得到别人的尊敬。如果遭到他人言辞上的无礼挑衅或诋毁攻击,通常会程度不同地,运用语言来自卫和还击。依我们的生活经验,在日常交往中所造成的不和,大多也与出言不逊有关。因此,在与人交往时,言语有礼是很重要的。
       古人云:「诚于中而形于外」。要做到言辞上以礼待人,其核心就是对他人的真诚尊重。语言上,如何做到礼貌待人呢?

1

不说脏话、不语恶言


   脏话、恶言最容易把人激怒,与人结怨,君不闻:「利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。」所以,我们与他人谈话时,要用温和之语、真正关心他人之语。


2

不道人短、不耀己长

《弟子规》言:「人有短,切莫揭,人有私,切莫说」,寻错揭短会使对方非常难堪。人非圣贤,孰能无过,抓住别人的一点过错、短处不放,数落、埋怨,会因此与人结怨,失去人缘。
        言谈时,沉湎于夸耀自己的长处、优势,不仅无益于达成良好的交谈气氛,还可能会招致对方的反感。


3

融洽和谐 好话好说

口是心非乃做人的大忌,心是口非是交谈的大忌。
       所谓的心是口非就是有好心肠没有好的表达,「刀子嘴,豆腐心」指的就是这类人。心是口非,在亲朋好友中交谈较为常见,家庭成员中此类对话更是司空见惯,明明是为对方好,说出的话,却很不中听。好话好说,就能免除许多误会和不快,使对方如沐春风。



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师说

修行还有一个主要的问题,一个人人品不好,佛的事业没有办法承担,你的魔的关也很难过,人品很重要的。很多很多的时候,不是靠法过去,而关键就看你这个人品,你这个人品好不好。人品不好的话,魔考的关过不了,真正的佛法利益不会现前。



   人要有信誉,不要背后讲别人不好,讲别人不好就没有口德。没有口德,你去签合同别人都不相信,写字别人都不相信。一个人如果在社会上没有信誉,做人不是失败了吗?我们要善护口德,不要乱批评别人,多说别人好处,多说社会的正面方。



口业重了之后,口腔就会出问题,咽喉也会出问题。所以我们要修口德,别人的短处不要去多讲,要赞叹别人的长处。每个人来做人都有长处的,要赞叹别人的长处,不要讲别人的短处,不要用口去害人。有时口会害人,口甚至都能害国家。一言兴邦,一言丧邦,口舌厉害吧!口业自己要知道,平时口业不好的,不可能有好的喉咙,好的舌根。



《华严经》里,普贤菩萨教导善财童子,我们的身体可以做功德,例如我们合掌起立,礼敬诸佛。我们的口也可以修功德,称赞如来就有很大的功德。最重要的是,“面上无嗔真供养,口里无嗔吐妙香”,心里没有嗔恨,出言吐气,皆合妙道,这是意供养的真实功德。                      



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  向


文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行


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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!


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