在文化里，富养孩子

==== 传统文化 ====

最近，来自故宫博物院的168件乾隆年间的文物，与来自浙江省博物馆、浙江图书馆、常州博物馆等机构的数十件文物构成的共计200余件展品在紧邻乾隆行宫旧址的浙江省博物馆展出，成为近来文博界的又一盛事。（《光明日报》）

突破地理空间的束缚和限制，让文物“动”起来主动走进寻常百姓，是充分发挥文物历史文化价值、传播优秀传统文化的一种好方式。 

博物馆始终是平等的，它以一个尽可能包容的姿态欢迎这个世界上所有寻求未知的人们的到来。多元的文化力量和丰富的内容足以让孩子们在博物馆里得到精神上的富养。

中国近年民间流传这样一句训言“穷养儿子富养女”。然而少有家长能明白“穷”和“富”的真正含义，偏离了适当的分寸，穷养和富养到头来也不过是为粗鄙鲁莽找借口，为娇生惯养找理由。

富养的徐霞客，可以成为淡泊名利的探险奇人；而在亚洲难民移民家庭中养大的普莉希拉·陈（Priscilla Chen）也能成为Facebook的老板娘，与马克·扎克伯格（Mark Zuckerberg）一起以女儿Max的名义捐出99%的Facebook股份做慈善，希望能为女儿创造一个没有病痛、平等又个性化教育的世界。

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让我们

在文化里富养孩子

    有的教育家总结出来说：对小孩子来说，贫穷有时候也是一种财富，他不会奢侈，不会养成奢侈挥霍的坏毛病。但是作为父母，也要给小孩子适当的钱，不要让他产生自卑心，影响他的心态。有钱，对小孩子来说也是财富，我们中国人说百年树人，外国人也说，贵族要三代养出来的。我们现在也说，女孩子要富养，这些就是从教育上总结出的，环境对人的影响。要善于运用“境”，孟母就是非常善于运用境的。

     为善为恶，逐境而生，所以才有孟母三迁的故事，孟母就是了解这个道理——逐境而生，人随着环境会改变的。

    佛教文化是中国文化的集大成者，是中国优良传统文化当中最主要的组成部分。所以到佛门里来，可以看到我们老祖先以前过的日子。

做为佛门，不单单维系着中华民族的文化，方方面面也都保持着很多的传统。我的寺庙里不管什么建筑，除了大雄宝殿之外，任何建筑都带着中国建筑元素，都可以看到我们中华老祖先文化。从饮食上、着装上、我们念的文字上，中国五千年的文化，用繁体字，用古文体写的。我们却弄个白话文、简体字，其实就跟我们自己的文化割裂了。所以我们，特别是年轻人、小朋友，要多花一点工夫读古文，要学会看繁体字，这样老祖先特别高兴。

与一位母亲的问答

感恩法师！因为我信佛，家里有佛教的氛围，我的孩子从小皈依佛门，我让他学习传统文化。无论是佛法，还是传统文化，都讲究忍让。但是社会上却有一种现象：很多家长鼓励孩子去争去抢，如果不争不抢就会吃亏。我的孩子还小，才6岁多，在遇到小朋友欺负他的时候，他总是会往后退。我比较困惑，虽然我们从小教育孩子要让别人，但是时间长了，生怕孩子的性格变得胆怯。如何运用佛法和传统文化的智慧处理好这个问题？！

这是大家，尤其是家长们都很关心的问题。一方面，我们提倡复兴中华民族优秀的传统文化，但另一方面，如此提倡是因为我们的社会，缺失传统文化，大环境还很不理想。你刚才也提到，当你这样教育孩子忍让的时候，内心担心自己的孩子会吃亏。我想，这是因为我们自身，对传统文化的理解还不够深刻。当前的社会讲求竞争，讲成者王，败者寇。这样的时代，整体社会处于“利”的层面。在利上争，是不长久的。在别人争的时候，你要能退，你要能忍，你要能让。别人争的是利，你养的是德。他得到的是利，你得到的是德。哪一个长久？德，长久啊！利，来得快，去得也快。

      地低成海，人低成王。如果一个小孩子从小能够养成忍和让，他其实成就了一种厚重。这种修养慢慢积累起来，小孩子就会打开自己的心胸。不是说我让了之后就会变得胆怯，不会的。一个人养其德，反过来，德也滋养了他的生命。有德之人会变得厚重，越厚重的人越成其智慧。他看问题，读圣贤书，就会理解。长大以后必能成大器，担当大事业。
      单单在利上计较的人，逞一时之利、逞一时之气、逞一时之快，这种人的生命恰恰是脆弱的，这种人非但不成大器，还往往会面临许多挫折和失败。一个人争风好胜，往往读圣贤书也是读不懂的。有的人说：“师父，我晚上睡不着觉”。我说：“那你就读佛经好了”。为什么？一读佛经，读不懂，读不懂就会睡着的。我们说，一个人有厚重有德行，就会与圣贤神交，一读圣贤书就通就懂。“物以类聚，人以群分”！你的孩子已经与圣贤，排到一个队伍里，你想想看，这个孩子自会有他的成绩和他的成就。阿弥陀佛！