有求必应观世音菩萨

农历二月十九

恭迎

观世音菩萨圣诞日

值此殊胜日，让我们感念观世音菩萨的大慈大悲精神，依身、语、意三门广行善业、供灯、吃素、持咒、诵经等。并以此功德，上供诸佛菩萨，祈愿世界和平、国家安康！回向一切有情离苦得乐，远离一切违缘，吉祥圆满。

相传白度母和绿度母是观音菩萨的两滴眼泪所化现，绿度母是观世音菩萨右眼眼泪所化。大悲观世音菩萨无量劫来救度众生，但是众生仍然常溺五欲生死苦海、轮回六道受无量诸苦，菩萨因为悲悯苍生而不由得悄然落泪，当此之时左眼的眼泪顿时变现出白度母，右眼的眼泪变现出绿度母，各自合掌恭敬向观音菩萨同声说道：“菩萨，您不要担心，我等誓度一切流转生死苦海的众生，为菩萨分担救度众生的悲愿。”

 绿度母

 绿度母，梵名Tara，全称圣救度佛母，我国古代称多罗菩萨、多罗观音，度母有许多不同的化现，包括有二十一度母、五百度母等，皆为观世音菩萨之化身。绿度母即二十一尊度母之一，此尊现少女相，全身绿色，一面二臂，现慈悲相。头戴五佛宝冠，身佩各种珠宝，着各色天衣，下身重裙，以示庄严；坐菩萨座于莲花月轮上，右足呈蹍踏状，左足踡屈。右手向外置于右膝上，作施愿印，持乌巴拉花，左手置于胸前，亦持乌巴拉花。修持此尊密法，能断生死轮回，消除一切魔障、业障、病苦等，并能消灾、增福、延寿、广开智慧，凡有所求，无不如愿成就，且命终往生极乐世界。

绿度母为所有度母之主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德，她能救八种苦难，如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难，又称为“救八难度母”。同时，还能把称为五毒的人类行为贪、嗔、痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧，有护持妇幼儿的功德。本尊心咒具足一切息增怀诛之功用，消除一切众生的烦恼痛苦、满足一切众生愿求，现世富贵长寿平安吉祥、除诸病苦业魔障碍等，帮助众生解脱生死苦海，命终往生极乐世界，获得究竟的安乐，因为其救度之迅速、摧灭魔业之勇猛，故又称作“救度速勇母”。

白度母

白度母(White Tara)，又称为增寿救度佛母，是观世音菩萨的化身。相传白度母是观世音菩萨左眼眼泪所化。观世音有32种应化身，仅其中的度母化身就可以变化为21位救度母，白度母即为圣救度佛母的二十一尊化身之一。在藏传密教中，绿度母与白度母是二十一尊度母之中流传最广的。而藏密又常以长寿佛、白度母及尊胜佛母等三尊合称为：“长寿三尊”。

白度母具有救度八难的威德。白度母是能够为一切众生赐予长寿的一尊度母，许多信仰众所知道的白度母是一位赐予众生长寿的本尊，其实不止这些，如果虔诚地修持她的法门，也可以使智慧迅速增长。

白度母据说性格温柔善良，非常聪明，没有能瞒得过她的秘密。人们总爱求助于她，故又称为救度母；白度母身色洁白，面目端庄祥和，双手和双足各生一眼，脸上有三眼，因而又称为七眼佛母。相传额上一目观十方无量佛土，其余六母观六道众生。她的形象为头戴花蔓冠，乌法挽髻，双耳坠着大环，穿丽质天衣，上身袒露，劲挂珠宝璎珞，斜披珞腋。双脚盘坐在盛开的莲座上，右手膝前施接引印，左手当胸以三宝印抚乌巴拉花，花茎曲蔓至耳际。左持一朵曲劲莲花，右手掌向上，表示原意帮助人解难。形象典雅优美。修度母法者，一切罪业消灭，一切魔障消灭，能救一切灾难。而且无子息者，求男得男，求女得女，求财得财，长受富贵，皆能遂愿，成就急速，其功德利益无量。 

释迦牟尼佛住世时，有菩萨名除盖障——八大菩萨之一，恳求释尊传授六字大明咒，释尊云：“我于过去世时，曾经向莲华上如来学习此咒。”而莲华上如来又从何处学习此咒呢？

原来莲华上如来经历无数世界，学习此咒不得结果。及至西方极乐世界，谒见阿弥陀佛，阿弥陀佛乃请观音菩萨传授，当时大地震动，天雨宝华，种种神变瑞相现前。莲华上如来获咒后，普度众生无量无数。

释尊在过去世，未成佛之前，曾得莲华上如来传授此咒，而成佛后，亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授，释尊却云：“印度波罗奈大城中有一法师，彼之法师戒行缺犯而有妻子，彼法师者难得值遇，能受持是六字大明陀罗尼！见彼法师同见如来无异”

除盖障菩萨于是率众拜见供养法师，法师传授六字大明咒之后，除盖障菩萨以璎珞供养法师，法师云：“我不需要供养，你供养释迦牟尼佛可也。”

《佛说大乘庄严宝王经》中，佛对除盖障菩萨说，当时佛为求得“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言，于无量世间供养千万俱胝如来，尚未求得，后因承事供养胜莲如来方才得到，而胜莲如来亦由承事供养无量如来方得此法。所以如今大家能念修此法，应当生感恩心作希有想，来信受奉行。

唵嘛呢叭咪吽

Om Mani Padme Hūm

六字大明咒是观世音菩萨心咒，源于梵文中，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现。六字大明咒是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，常诵具有不可思议的功德和利益。

                                                    

  让六道得以超度的方法

“唵嘛呢呗美吽”是让六道得以超度的方法，是观世音菩萨往劫发菩提心的时候，发毒誓“若我度众生若有退心，我碎成千片，头炸掉”。后来祂到地狱中去度，地狱度空之后度饿鬼，饿鬼度空之后再度畜生，畜生空了再度人，人度空了之后再度天，天度空了之后，祂就想这回我总算成功了！结果回头一看，地狱又满了，饿鬼道又满了，人道又满了，为什么知道吗？为什么？观世音菩萨天天在度！身业清净，口业清净，意业清净。我们众生怎么样？身不清净，口不清净，意不清净。
        然后佛菩萨度众生，我们在干嘛？我们在制造众生，这句话理解吗？我们有没有在制造烦恼？烦恼的人格化是什么？为什么我要喊你们菩萨、菩萨，你们有没有善根？你们善根的相是不是菩萨？所以是这样的，因为我尊重大家善根的缘故，我喊菩萨、菩萨，但是我们的内心，我们的烦恼是不是六道众生啊！ 

佛放光，光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。我们放不放光？我们也放光，佛放的是智慧光、清净光、解脱光、吉祥光。我们放什么光？我们放烦恼光、障碍光、不清净光、贪光、嗔光、痴光，然后光中化什么？光中是贪、嗔、痴、慢、疑，地狱五条根，我们放贪光、嗔光、痴光，光中化地狱、化饿鬼、化畜牲。你说观世音菩萨天天度，我们也天天放光，光中化众生无数亿。 

 “唵嘛呢呗美吽”是阿弥陀佛的咒，是阿弥陀佛传给观世音菩萨的，“唵嘛呢呗美吽”还有一个字“舍”。“舍”是妈妈，“舍”是阿弥陀佛，“唵嘛呢呗美吽”是阿弥陀佛的力量，化现到六道中的光，勾摄六道众生往生到西方极乐世界，往生到阿弥陀佛面前。 

 所以观世音菩萨实实在在不是观世音菩萨，观世音菩萨就是阿弥陀佛，悲悯我们来到我们面前的力量，化现到我们面前。阿弥陀佛我们直接看不到的，“唯佛才能究竟了知”，所以我们就离太远，十万亿佛土，阿弥陀佛的悲心，显现在我们众生面前的形象，我们称为大悲救苦救难，观世间音声而救苦救难的“观音菩萨”。

     ---摘自传喜法师开示《大海你能做主吗》

六

字

大

明

咒

故

事

ༀ མ ཎི པ དྨེ ཧཱུྃ།

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