带你去印度：佛陀的涅槃地

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3月13日，农历二月十六，印度传统新年“洒红节”，一清早，师父带领朝圣团一行出发前往此行最为重要的一站——佛陀涅槃地拘尸那罗。

▲佛陀涅槃堂

拘尸那罗，位于印度北方拘尸那揭罗西亚村，二千九百多年前，就是在这里的寂静林间，圆满至善的人间导师佛陀大般涅槃。拘尸那罗是佛陀一生弘法中，教化最少、弟子最少的地方，佛陀选择在此入灭，就是冀望以涅槃为众生做最后的度化。

公元5世纪时，法显大师来此礼佛，看到“城中人民亦稀旷，止有众僧民户”，圣地开始凋零。7世纪时，玄奘大师来此礼佛，留下“城郭颓毁，邑里萧条，故城砖基，周十余里。居人稀旷，阎巷荒芜”的苍凉描述。

1883年，5世纪雕刻的释迦牟尼涅槃像重现世间，佛陀侧身卧于石榻之上，吉祥卧姿、面容安详静穆，仿佛入于甚深禅定。信众们建造涅槃堂供奉佛像瞻礼朝拜。

进入涅槃寺，师父首先敲响钟声，愿此钟声超法界，铁围幽暗悉皆闻，闻尘清净证圆通，一切众生成正觉。钟声鸣响，敲打每个众生的佛性。

师父带领大家围绕佛像虔心祝祷，108人的朝圣团列队前行；涅槃堂内被来自世界各地的朝圣者挤的满满当当，他们或诵经、或打坐，安坐一隅，对佛陀坦露赤诚的内心。

端坐在涅槃堂内，师父领众讽诵《佛遗教经》供养佛陀。这部经典为佛陀涅槃前一日宣讲，如今在其他佛教国家已经失传，师父开示说，在此地讽诵此经，是要将最深的敬意和感恩奉献印度大地、奉献给这里的有情众生。

▲师父领众读诵佛陀在此宣讲的《四十二章经》

从涅槃堂出来，师父带领大家面对佛涅槃像静坐、讽诵《四十二章经》。师父开示说，佛陀头向北方、面朝西方示寂，寓意着佛教将从印度传入东面的中国和西面的欧洲，祈愿勤劳善良、忍辱负重的中国人民能不负佛陀重托，皈依三宝、依教奉行、勇猛精进、同登极乐。

▲佛陀涅槃时安置绳床的娑罗双树

涅槃堂的四周还有零星的遗迹散落林中，白色的涅槃堂、涅槃寺与其他佛教建筑相比显然与众不同，在清晨的寂静中格外圣洁庄严。

在佛陀面前，师父谦卑恭顺，检视自心，善知识的胸襟让弟子们更加惭愧。师父开示说，自己闭关时，常常发愿不退转对三宝的信心；佛本来可以长久驻世，是众生身口意的恶业令佛涅槃，我们要升起惭愧心、忏悔心，我们每一个生命里都会闪烁释迦牟尼佛慈悲圆满的光辉。

拘尸那罗是充满伤感的圣地，同时也是充满智慧和揭示真理的圣地，生是偶然，死是必然；示现无常、选取灭度，用心良苦的佛陀，让后人更加珍惜佛缘；读诵经典、听闻教法、朝拜圣地、追随善知识……佛陀用不生不灭的法相与我们一路同行。

▲佛陀荼毗纪念塔 

下午，师父带领朝圣团朝拜佛陀荼毗纪念塔，这里原来是一处皇家花园。佛陀涅槃后，金棺腾空而起，绕拘尸那罗城上空盘旋，供万分哀恫的城民瞻仰祭拜，之后落在铺满檀香、旃檀等奇香堆积如山的荼毗之地，佛陀起三昧真火，火烧七天七夜，留下八万四千舍利。

佛陀涅槃后，大弟子迦叶尊者从王舍城昼夜不歇、含泪泣血奔赴而来。见到迦叶到来，佛陀从金棺里伸出双足，光明晃耀、清凉灌顶，迦叶尊者及弟子们稍感安慰，佛陀不生不灭、依旧留存世间；他以八相成道的最后一相度化众生，音容宛在、悲愿长存。

▲佛陀涅槃前最后一次饮水处

▲有特色的法轮

拘尸那罗是佛陀和贤劫千佛的涅槃地；菩提迦耶则是佛陀和贤劫千佛的成道地，神妙的勾连是诸佛菩萨于人间的慈悲示现，“凡信我者，皆当得度”。

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本文由「佛教慧日」平台原创 

摄像：释善月       　　　　　 

摄影：李元迪 　　　　　　　

     撰稿： 慧祷