行走在觉醒之路，只为与你相见……

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3月10日，慧日朝圣团出发的第五天，朝圣团一行来到了菩提伽耶。这里，是佛教在古印度的四大圣地之一，释迦牟尼佛的成道之处。

▲正觉塔细部

在祖师们的保护下，菩提伽耶是印度圣地中保存较完整的遗迹，巍然耸立的正觉塔上，依然还能看到跨越千年的古老佛像。

这座阿育王时代的佛塔，遍布圣人足迹。莲华生大士、五百阿罗汉、千二百五十阿罗汉，我们所能知道的圣者几乎都来过这里。正觉塔上方是佛的毗卢遮那身，下方是佛的化身，中间供奉着毗卢遮那佛——大日如来，大光明遍照佛。这些法报化的佛像，每一尊都极具加持力。

▲正觉塔上的绿度母

正觉塔下，一尊绿度母塑像金庄严。相传这尊佛像，在很多圣者来到这里时，都会开口问候他们。

师父带领大家，怀着至诚的恭敬之心，虔诚礼拜、绕塔三匝，参拜佛陀三十五岁等身像，并念诵《释迦牟尼佛心咒》及大乘经典，供养这方圣地。

▲菩提树下金刚座

佛陀成道的菩提树，如今已是第三代的菩提树，郁郁葱葱，仿佛让我们重见当日明星升起、佛陀成道的圣境。

在第五周的圣迹之处，贴金斑驳的石柱默默伫立。当时，佛陀正在此处打坐，有一个婆罗门走来，宣称他是最高贵的种姓，这个位置应当属于他。而佛陀却说，一个人的高贵与否取决他的心灵和行为，跟出身无关。直到现在，众生的偏见依然困惑着我们，而佛陀的这一观点，却早早地为我们点起了明灯。

沐伽林，成道后的第六周，佛陀在此处打坐时，魔王故意刮起了风下起了大雨，尼连禅河的河神显现蛇王形象，将蛇头化作一把伞，为佛陀遮挡住了风雨。

在这千佛成道之处，师父带领大家面朝正觉塔，发广大愿、发菩提心。师父慈悲开示，阿底峡尊者曾来到这里，在祈求佛陀加持时听闻了劝发菩提心的殊胜。成佛靠什么？要发菩提心。有菩提心的因才会有成佛的果位。

自私制造轮回，而发起菩提心、利他的心会产生一切殊胜的果报，乃至成佛。我们祈求佛陀加持我们生起无伪的菩提心，让我们的身心得以解脱，在正确的心念指导下，行走在菩提道上。

下午，朝圣团一行来到了尼连禅河畔，牧羊女苏雅塔的家乡。在昔日牧羊女家的旧址上，一座纪念塔立于田野之间，诉说着苏雅塔供养佛陀的那段故事。

纪念塔不远处，由一条弯曲的田埂穿过农田，便是一株高大的榕树，这就是当年佛陀接受苏雅塔供养的地方。

那时，佛陀通过苦行寻找生命的真相，六年来滴水不进，身形消瘦，筋骨可见。有一日，他听见一位乐师在拨动琴弦时说，乐师要善于调节自己的琴弦，让它不紧不松，才能正常发出声音。佛陀因此感悟，认为修行也应如此，应当安立于中道，而不是放逸享乐或极端苦行。因为这个缘故，牧羊女才有了供养的机会。

苏雅塔把白色的牛乳煮成乳糜，将它装在最宝贵的金钵之中，在这棵树下供养佛陀。因为这一殊胜的对境，使得她这一生就圆满了布施波罗蜜。随后，佛陀渡过尼连禅河，于菩提树下正念端坐，最终证得无上正等正觉。

师父带领大家虔诚顶礼，随喜苏雅塔第一个供养佛陀的无上功德。

入夜，因感念圣迹之殊胜，朝圣团一行又回到了正觉塔下。师父带领弟子们在塔下静坐、念诵经典仪轨，发大菩提心，以此殊胜功德供养这片圣地。

大家怀着无上的虔诚，将自己的身心都融入这殊胜的时空之中，在佛法的加持下，体会到内心的平静和无上法喜。师父慈悲，用随身携带的殊胜法宝为弟子们一一加持，更是让大家欣喜万分。

在朝圣团即将离开时，一场甘露从天而降，恍若天花纷纭，殊胜清凉。师父说，他来过菩提伽耶多次，还是第一次在这里遇见下雨。大家站在雨中，感受着法乳甘霖的滋养，让身心在这片圣地得以洗涤，并默默发愿，生生世世不离善知识。

离开的脚步总不停歇，但我们的心永远都跟菩提伽耶连在一起。菩提伽耶无边际的大道将不舍一个众生，无论如何，我们都在菩提伽耶的佛陀的正觉世界里。我们把“永远”镌刻在我们的心中，在这里回向一切法界众生、如母有情，发菩提心，同成佛道。

本文由「佛教慧日」平台原创 

摄像：释善月       　　　　　 

摄影：李元迪 　　　　　　　

撰稿：妙竹