心莲润春露,日月照佛坛
愿竭轮回海,相逢喜乐园
弥陀如何带业
文 |传喜法师
摘自 |《钵水明镜》第四章
敬听
弥陀如何带业
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阿弥陀佛是不生不灭的,这个会念“阿弥陀佛”的念头,是生灭的。那这个生灭的念头能不能了生死呢?《法华经》说:如是因,如是果。你生灭的因,自然就得生灭的果,你这样念佛怎么能了生脱死呢?当然不能。有人通一点教理就说:你讲的这个是禅宗,我们是净土。那么什么是净土?净土的果从哪里来?这个问题,许多的佛教徒都不懂,但是师父必须得懂,师父要是不懂,就叫:“一盲领众盲,相牵入火坑。”师父如果懂得大悲大愿,师父叫你念“阿弥陀佛”,那你建立了一种师徒的信心,自己再慢慢地消业,消不了的业,到时候果地的佛光就会带你的业,摄你的业,这叫“带业往生”。否则有业怎么往生啊?是阿弥陀佛带你的业,让我们有福德往生,是这样的意思,不是你自己带着很多业也能往生。
回 向
文殊师利勇猛志 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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