我们拜佛的时候,一定要好好的拜,头低下去,两手摊开,这叫头面接足礼,接佛的双足。拜佛有拜佛的功德,这一拜拜下去,它的功德有多大呢?从你的脚底开始,一直贯彻到下面的极深处,直达金刚轮的边际,这样有多少微尘聚集呀?有无量的微尘呀!可一个微尘的功德就是一个转轮王位,你看看那这拜佛的功德大不大呢?故所以叫礼佛一拜福增无量!那么念佛一声呢?念佛一声,罪灭河沙!照《无量寿经》里讲,若至诚恳切地念一句“南无阿弥佗佛”,能消灭八十亿劫生死重罪,你们看看那这功德有多大呀!
《妙华莲华经 • 观世音菩萨普门品》里讲:“心念不空过,能灭诸有苦”,即是说我们心里是很念佛菩萨名号,一定不会空五所得,必得佛菩萨之威神加庇,能灭除一切苦难。其中“诸有苦”中之“有”字,乃指三有,即欲有,色有,无色有,亦即是三界。若以有情所居之而分,则三界可分成九有居地,简称“九有”,即欲界一地,色界四地、无色界四地。若再从九有中细分,则遇界十四有、色界七有、无色界四有,合共二十五有。那么,这“有”字到底是甚么意思呢?这“有”字即表“因果”二字的关系,有因必有果,因果不亡,故称“有”。三界六道的轮转,就是不出因果两字,做善的乐果,作恶得苦果,这就是有因有果,因果不亡!不仅如此,一天未成佛, 一天还不离因果的范畴!
我们不动念头则已,一动念头则必落恶或善或无记的范围;那么念佛呢?非但恶没有了,善业没有了、不是堕入无记,乃是超越善恶了,这是最好的;所以这念佛的功德,与大般涅槃相应了!
——摘自悟道老和尚法语集
《蓬莱拾遗》"随闻录"
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