传喜法师《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》讲经（连载）九

“三者牟尼世尊说入“巴”字观，本真无染着离尘义是宝生如来说。为往昔千百亿降伏贪根。普满常足自在佛说。是佛成道之时。此佛因地作菩萨时。如来与说此巴字观。修入法界真如平等门。”“降伏贪根普满常足”我们凡夫是不是很贪?    贪得无厌。但是这个贪,如果有善知识为你说“本真无染着离尘”的意义,你能明了的话,就会转我们的我执根——贪是以我执，我执的根就是转末那识，转末那识为平等性智,入

法界真如平等门,成就南方宝生部的宝生佛,“巴”就是在五台山南台的智慧文殊。

“四者牟尼世尊说入“匝”字观本净妙行义。是观自在王如来说。为往昔千百亿降伏瞋根。无量寿无忍自在佛。说是佛成道时。此佛因地作菩萨时。如来与说此匝字观。修入妙观理趣净土门。”西方净土就是从这里来的,降伏瞋根,我们众生的瞋如果明白了“匝”字的本净妙行义,妙观理趣就转我们的第六意识——分别识，我们瞋的根为妙观察智,而深入西方莲花部主阿弥陀佛,转识成智。转我们的第六意识为妙观察智,成就莲花部、往生到阿弥陀佛的净土。

        “五者牟尼世尊说入“纳”字观本空无自性义。是不空成就如来。说为往昔千百亿降伏痴根。难胜慧明自在佛。说是佛成道之时此佛因地作菩萨时。如来与说此纳字观。修入成就金刚菩提解脱门。”阿、惹、巴、匝、纳,第五个就是“纳”字,北方的本空无自性义,修入成就金刚菩提解脱门,转众生的  眼  耳  鼻  舌  身  痴根、愚痴,眼睛也不知道耳朵吧？离得这么近也不串门，鼻子离嘴这么近，最多给它点鼻涕尝尝(笑)。五根是痴根,转我们“眼耳鼻舌身”为成所作智,开了智慧后耳眼鼻舌身不但不打架了,还会配合了成就清净的身语意业,成就北方的羯磨部——不空成就佛。