所谓:“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。”所以天雨不润无根之草,我佛不度无缘之人。
缘有二种,一种顺缘,一种逆缘。顺缘呢?对佛法僧三宝作恭敬礼拜,结下善缘,种下善根,乃顺佛道之因缘,故叫“顺缘”。逆缘呢?毁谤破坏佛法僧三宝,结下恶缘,种下恶因,违逆佛道之因缘,故叫“逆缘”。但这二种人都能先后得度,《楞严经》里讲:“圣性无不通,顺逆皆方便。”反之,不赞不谤的人却不能得度,为什么呢?无缘呀!所以在《大忏悔文》里,讲得非常清楚,里面讲或赞叹或毁谤,皆是得度之因!
——悟公上人