这一切，是因为碳，还是因为贪？

这位老先生已经九十多岁，他一生关注大自然，关注动物、植物，关注草原、海洋、冰原乃至南北极。我们看的这部片子，名字就叫《大卫·艾登堡的证词》。

他以生命为见证，向我们叙述了他小时候所看到的地球家园。然后在不同时期，随着人口的增长，人类行为的不受约束，原始生态面积越来越减少，大气层碳含量越来越提高。

现在有一个名词叫“碳足迹”，我们生活的一切消费都可以转换成碳的概念。以前这个碳在自然界中是会被中和的。森林吸收碳，进行光合作用，输出氧气。海洋也一样，吸引太阳能，产生海藻类的小植物，再滋养浮游生物，实现丰富的海洋动植物的一个循环。

也就是说，整个地球是有一套系统在自然地平衡着自身的能量，维持一个稳定的气候环境，滋养着从植物到动物这样一个大的生态系统的。但是我们人类的行为破坏了这种平衡。

他在这里特别讲到自己以前采访过新几内亚的原始部落，这些部落的生活方式可以实现人类和大自然永恒相处，叫“永续的生活方式”。他们懂得自我约束，需要多少就采摘多少，不会过度地砍伐森林或过度地开发原始生态领域。他尤其提到这些部落的人都是吃素的。

所以我们很感恩这位大卫·艾登堡，他能够长寿、健康，是与他的生命理念有关系的。他不仅热爱自己的生命，也热爱这个地球，关心这些物种的生死存亡。

我们国家前两年拍摄的关于环境保护的系列片，里面参与拍摄的影视名人，他们的最后一句台词都是：地球不需要人类，但人类需要地球。这位老先生也说了，保护地球，实际上是保护人类自己。地球的生物多样性在减少，这本身就是对人类发出的危险信号。

前一段时间我们国家领导人向世界庄重承诺，到2030年前我国将实现碳达峰，也就是二氧化碳的排放达到峰值，然后逐步降低。所以像我们吃素，这对降低碳排放就是一种贡献。

前不久一些做环保的弟子发来一个视频，主题是“一切都来自碳”，然后我回了几个字，我说：“一切都源自贪。”

那这个贪又来自哪里呢？刚才我们看的《贫女乞斋》这个片子正好就解答了这个问题。贫女为什么一碗一碗地要？就代表我们人类贪而无厌。由于业际颠倒，不识本心，迷心迷境，我们每一个人都在无限量地向外在的世界索取，以填补心灵的空虚。

文殊菩萨化现的贫女就讲到，“苦瓜连根苦”，对外在的贪求源自于内在心灵的空虚。我们永远想抓住外在的作为依靠，但祖师却告诉我们，心灵如果迷失，物是没有办法填补的。阿弥陀佛化身的永明延寿大师就讲“心若迷失，物何以救”，五祖弘忍大师也告诉我们“自性若迷，福何可救”。

如果没有找到这个过患的根源的话，对物质的索求永远填补不满我们贪嗔痴的黑洞，也无法解决我们人类的危机。心灵上的缺失还是应该从心灵上去补救。