我们人改变命运,个人的生命是改变思想还是改变行为呀?哪个重点,思想是重点。同样的行为因为不同的动机完全结果是不一样的,表面好的行为,如果没有一个好的动机,也未必是好的行为;表面不好的一个行为,有好的动机依然是一个好的、良性的。
如父母亲与孩子,懂道理的父母管教孩子,对他声色严厉,甚至呵责他、惩罚他,这到底是好还是不好啊?这要看这个父母的他的动机和父母的智慧是什么。父母如果动机不好或者智慧不高,哪怕就爱护他、宠爱他,实际上对这个孩子也不一定好。所以中国还有一句话叫“棒下出孝子”,溺爱出什么,就有一个考量。如果这都没有想清楚,对这个社会整体现状没有想清楚,那佛教在社会存在的合理性就没有。我们现在就在这个病态当中,不尊重佛教是因为不知道它的价值所在,这不是佛教的过错,这是不尊重佛教的人的过错。
——传喜法师