修行路上多险滩，没有善知识很危险

经典里说“若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥涂”。就像一个人走在泥巴路上，踩在湿地一样的软土上，身上还背了很重的石头，我们凡夫是不是这样？“渐困渐重”，背得越重，越不知道如何选择，越困惑越造业，然后越来越重。

“足步深邃”，脚一步一步地陷在泥潭里，难以自拔。“若得遇知识”，如果这时候遇到一个善知识，这个“知识”不是指教授学习的那些理论概念，而是指通达佛法的、具足慈悲的明眼人。他不仅仅自己觉悟、修行，还愿意分享，愿意带没有智慧的人走上解脱路，这样的人称为“善知识”。

如果你有这样的福报遇到善知识之后，他会“替与减负”。你的脚陷在泥巴里面，走也走不动，这时候遇到一个好人，他有这个愿心，也有这个力量，他说：“来来来，把你身上的包袱给我。”他给你减轻身上的负担，或者全部替你承担，然后手拉手把你从泥潭里面拉出来。

这个人是谁？是不是地藏菩萨，是不是佛菩萨？他能不能帮助我们？可以帮助我们。他可不可以把他自己的功德、力量、悲愿彰显在我们的生命里？是可以的，可以减少我们的负累，可以改变我们生命的轨迹。

 “说是语时，会中有一长者，名曰大辩，长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬。”这位长者向地藏菩萨请教，问地藏菩萨言：“大士，是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人，得大利益及解脱不？”

如果有人临命终之后，家里的眷属为他修功德，设斋供众，造众善因，那去世的人能不能得到大利益，能不能得到解脱呢？“地藏答言：长者，我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者，未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。”