超越时间之流 创造有序生命 ——慧看电影《宇宙的构造·时间假象》

2020-05-14 00:01:00 发布: 人气:4
































逝者如斯夫





不舍

昼夜




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时间是什么?

古希腊哲学家说,人不能两次踏进同一条河流。

孔子在沂水边感叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

滔滔不息的不仅是流水,更是时间之流。





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慧看电影《宇宙的构造·时间假象》视频


时间

时间不是绝对的,

每个人的时间都不一样


牛顿认为,时间是永恒不变的,它总是以同样的速度运转。爱因斯坦却用一种独特的眼光看待时间的本质——没有所谓的宇宙标准时间,每个人都有自己的时间,每个人的时间都以不同的速率运行。


时间不是绝对的,每个人的时间都不一样,从佛教的角度来说确实如此。就像人间百年,帝释天才一天,地狱的时间则更加久远。每个众生因为福报的不同,对时间的感受都不一样。


就是在同一时间长度下,因为对时间的态度不同,对时间的感受也不相同。2017年底我们启建古文殊寺,两年时间,寺院已经赫然在前。对于无所事事的人来说,两年一刹那就过去了。但对于我们来说,这两年是充实的,就好像是十年、二十年一样。有生命内涵的时间维度,和没有生命内涵的时间维度,实际上是不一样的。


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所有人类都处在

“刻舟求剑”的状态中



幻觉

时间只是一种根深蒂固的幻觉

爱因斯坦说,“过去、现在和未来之间的区别,只是一种根深蒂固的幻觉。”这粉碎了我们对时间的一种想当然的认识。


我们都知道一个成语叫“刻舟求剑”,在时间的河流里刻一个印记。实际上,所有人类都处在“刻舟求剑”的状态中。


我们在时间的维度上并不能拥有什么。我们拥抱不了过去、拥抱不了现在,也拥抱不了未来。生命存在的唯一意义,就是找到它的真相,这也是我们活着的最有尊严的方式。

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负熵

 修行觉悟  就是“负熵”的过程

在物理学的研究中人们发现,当用大多数方程式描述我们所能看见的宇宙时,没有一个是和时间流向联系在一起的,即使时间向前或向后移动,这些方程式都很合理。


从物理学来看是可逆的,从我们的生活来看是不可逆的,这就产生了矛盾。现代物理学家们为了解决时间是否可逆的疑问,将目光转向了熵。


熵是测量混乱程度或不可测性的工具。物理学家们发现,宇宙的所有事物都存在一个趋势,即从有序变成无序。宇宙开始于高度有序的低熵的状态——宇宙大爆炸。


对于一个不觉悟的生命来说,无明就像是宇宙大爆炸,生老病死就是熵值增大后种种无序的状态。如果不知道自我修正,就不仅会被束缚在低维的物理规律、时空维度中,生命也会呈现出愈发无序的状态。而修行觉悟,就是“负熵”的过程,让生命变得有序,从一根修复到六根都摄。佛陀,就是已经回到了最原始、最有序、最光明的状态。


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佛果的圆满

超越时间和空间的障碍



智慧

开发高维智慧,与整个宇宙共振

在人们看来,时间的长河更像一条冰封的河流,每一个时刻永远被禁锢在适当的位置。但如果进入精神世界,深入研究时间和空间,就会发现,时间是多维的。就像几天后将要做的好事,虽然还没有做,它的功德已经能反馈回来帮助今天。


佛教的智慧,不仅可以自由定位单维的时间,也可以涵盖多维的时间。佛果的圆满,是超越了时间和空间的障碍。当我们和已经圆满的生命链接,就可以以此来帮助我们的过去、现在和未来。


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也许一千年后,我们通过学习打开了智慧眼睛,再回过头来看此时此刻,或许就像看一张低维的膜。


那一千年后的我们,最希望现在的自己做什么事?或许就是消除错误的知见,开发高维智慧,与整个宇宙共振!


END

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