念佛一声福增无量，礼佛一拜罪灭河沙
2016-03-20 04:30:00 发布：妙奉
人气：9192
有人学佛了之后赚钱更多了，他想：咦，奇怪了，我也没想着赚钱啊？他肚量越大，量大福就大了，越不跟人斤斤计较，别人越喜欢他；越不想着赚钱，反而钱来得很轻松。你越把钱看得很重，越把娑婆世界看得很重，别人反而不喜欢你。你把娑婆世界看淡了，把情看淡了，把钱也看淡了，别人会觉得：“这是个大贵人呢，跟他沾边就觉得舒服。”你量大福大了，别人也沾你光。虽然是世间福报增加，但是不执着，能喜能舍，善缘就越来越好，这就是学佛的人。
学佛的人对世间看轻了放下了，在世间你并不会缺少，反而会增加。这个我们佛法怎么说？叫增福增寿，加福加寿。所以阿弥陀佛除了无量光无量寿，也是无量福，无量德，福寿无量啊！世间人不懂，你给他念阿弥陀佛，他说：“我还没死呢，你就帮我念阿弥陀佛了？”他以为死了之后才念阿弥陀佛，其实活着更要念阿弥陀佛，念我们无量光无量寿，对不对？
学佛要听经闻法，不听佛法心不开解。我们师父常说：”钟不敲不响，话不说不明；佛法无人说，虽慧亦难了。“如果没有人讲佛法，鬼神都忧愁；有人说法，诸佛生欢喜。法轮如果不转，佛法的音声寂灭了，只剩表面的像法了，不懂的人就会说：“那泥塑木雕的，你们拜它干嘛呢？你们不是迷信吗？”听了佛法懂的人他知道：佛像是表法的，让我们有个学佛的对境，可以祈请，忏悔，可以集资净障。
我们作为佛弟子，要经常念佛、念法、念僧、念天、念戒、念施，这“六念”很重要。念佛要随念佛的无量功德，念法要随念法的真实义，念僧要随念僧的清净和合，清净无争。念天要随念天尊的护法功德，念戒、念施侧重在随念戒、施的清净功德。佛法是救度我们的舟航，苦海当中戒如舟筏，观音菩萨倒驾慈航，戒就是我们的那艘船，你要爬到那个船上才能得度，是不是？那我们要不要受戒？要不要持戒？要不要戒恶？戒恶再修善，这样子才是走在大道上。为什么要念施呢？因为施是天人的境界，它不悭贪，有福嘛，福哪儿来的？就是能施、能舍。
我们学佛最低的一个乘叫人天乘，人天增上，你学佛学到点子上了，你的现世就会改变。那你说：“哎哟，我来学佛，我肚子疼。”请问这是好现象？还是不好的现象？这是好现象呢，说明你学佛了，你的冤亲债主来扰乱你，不想让你学佛，这是好现象，说明你已经开始进步了。那负面的力量来拉你怎么办？这时候你更要坚定信念，好好学佛，把冤亲债主的怨结化解掉，把拉你下滑的力量止住。
不学佛的死了之后，再想回来做人的机率太少太少了，大多数都是往下面三恶道去的。那我们学佛了就扭转过来了，叫苦海无边，回头是岸。在这个过程当中我们要注意，还会有很多障碍的，这些障碍要用功把它冲过去，冲过去之后扭转过来了，福报开始增上了，缘分开始好了，你面色也开始好了，体力也开始好了，吃饭胃口也好了，睡觉也香了，这是不是福报啊？
不是有钱就有一切，你有钱，一大桌好吃的，没胃口，对不对？你有钱几万块钱买一个大床，睡不着；饭菜再好，吃不香，对不对？一个有福的人怎么样？吃得哪怕是咸菜，都像吃山珍海味一样香，这叫有福；睡在很破的床上，也睡得“呼呼”地；往下一坐心很安，念佛心不起烦恼，这就是有福。我们的心要停泊在极乐世界，这个就是有福的人。
等到你有点天福的时候，你的面色会变掉，面如莲花，不但人缘好，连鬼缘都好。你怕不怕鬼缘好？有鬼来找你，说明你有价值了。一般不学佛的，鬼都不找他的，找他有什么用？鬼想：“他还不如我呢。”学佛学到你有天福了，怎么样？众生都会来找你：“拉我一把吧，拉我一把吧。”就好像你买彩券中了一千万，认识不认识的都会来找你：“听说你中奖了，给我一点花花吧。”这是天人的福报，但是人天乘福报再大，不了生死，还在六道里面转，不究竟。
真正了脱生死的是出世间法，首先是声闻缘觉乘，声闻缘觉乘修四圣谛法，自己解脱了，但是他不发心不管别人，爸爸妈妈都不管，所以叫小乘法。往上还有大乘法，不仅自己解脱，还要帮助爸爸妈妈解脱，而且他知道，一切众生都是我的爸爸妈妈，那个时候他倒驾慈航，不违安养，还入娑婆，这叫行菩萨道。菩萨道广利人天，六道普度，自利利他。最后觉行圆满，福慧两足尊，谁啊？就是佛了。
---摘自2013.11.13传喜法师于温州国安寺开示
喜欢就用微信扫一扫分享给朋友们
沪公网安备 31010102002367号