风水与修行的奥秘
好风水是有德者居之，有德的人才能据有好风水；没有德的人，即使住在好的风水里，风水也会变化。为什么？风水不是死的，风水是活的。山有山神，水有水神。这些神如果觉得你有品德，有德行，就会喜欢你，就会护着你，护你就是好风水。如果是没品德的人住在那里，祂不高兴，所以没德的人，住到好风水，反而容易生病、败家。
风水的核心思想是人与自然的和谐共处，“天人合一”是其最高境界。而修行的目的必然是希望自己变为有德之人。如此看来，风水与修行之间一定有着密切的关系，而且对于修行者来说，什么样的风水是好风水呢？
关于风水的问题，不要特别去执著，外在的风水不重要，内心的风水才重要。在不执著的情况下，风水也没有特别大的利害。
《佛子行》云：“离恶境故惑渐轻，无散乱故善自增，净心于法生定解，居于静处佛子行。”毫无疑问，寂静处对修行而言非常重要，那什么样的地方才是有利于修行的寂静地呢？
寂静处六种观察法：
具足寂静方位诸特点；
前辈成就者曾作加持；
无有失戒晦气护法聚；
无有散乱愦闹诸逆缘；
易得修法顺缘诸资具；
无有人与非人之损恼。
这六种寂静处观察法，很好的总结了修行者如何判断一个地方是否适合修行。
最重要的是，只要自己具足正知正念及对三宝的诚敬信心，则任何人与非人都不会加害于他，反而会悉心竭力予以地护佑。
所以，修行者要时刻保持正知正念和对三宝的信心，经得起考验，长养自己的德性。更主要的是内心的风水比外在的风水更重要。正所谓：世上本无穴，穴在我心中。
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