你在这里,所以我在这里

2017-09-13 11:00:24 发布:妙芳 人气:117

农历七月的九华山,往来的信众总是络绎不绝,这是地藏菩萨的圣地。佛陀曾说,地藏菩萨的愿力是超圣因事,甚至证十地事。地藏大士做等觉菩萨不可称计,默默地在人间行持佛法、摄受众生。


在这世间,最殊胜的对境莫过于三宝,佛法住世的标志正是出家人。地藏菩萨就以这样的大乘形象示现给众生,静虑如秘藏,安忍如大地。

 

《地藏十轮经》中佛陀金口宣称,地藏菩萨是恒现声闻身的法身大士,代表着出家人的形象。地藏菩萨头戴毗卢冠,代表佛的报身状态,是诸佛的秘密境界,表示他的真实身份是法身大士;手持锡杖,代表执持佛陀三藏教法,金锡震开地狱之门。地藏菩萨在人间显现圆顶方袍的出家人形象,恒显声闻形。


这样的出家人是世间的良福田,所有想供养他们的人设斋植福,不仅能超度自己的历代祖先、历生父母,救父母于倒悬,而且会消灾免难。

 

无论是金乔觉尊者、还是无暇禅师,他们示现人间,以肉身舍利来证明:地藏菩萨是如如不动的,他的如来佛性是不生不灭的,他对众生的悲悯、对如母有情的救度是永恒的。


从这个意义上来说,地藏菩萨的道场不仅只是九华山,哪里有众生,哪里就有菩萨的悲愿行履;哪里有佛陀的正法、三宝的形象,哪里就有地藏菩萨以威德力救度众生的秘密功德。

 

经典中说,世尊灭后,弥勒未生,地藏菩萨执教于其间,这代表着法性身是不来不去的。虽是化身佛已经灭度的时代,但法身的体性却如如不动、没有来去、永恒常住。


只要是三宝的形象,就彰显着这个内在的秘密功德,这就叫做地藏——佛地宝藏、法性宝藏、以及僧众圣性的密藏。也正因为如此,哪怕只是一位普通的出家人,他能够剃除须发、继承佛业、住持三宝,实际上内在里就含藏了这样的秘密和德行。

 

当我们明白了这个道理,

就会知道弥勒菩萨成道前,

地藏菩萨为冥阳教主,

住持佛法,

实际上就是指这种真理。


这个真理不是一种教条,

而是人格化的,

具有生命性的,

是宇宙一个甚深的奥秘。

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