乐音树下的琉璃光——传喜法师《药师经》讲经

2017-10-03 12:46:20 发布:佛教慧日 人气:718
      2017年10月2日,正是月明寺《药师经》讲经法会第二日,满城的天空隐隐透出琉璃光色,仿若药师海会圣众云集而来。



      法堂钢架劲健,广大庄严,在莲花山下棱棱而立,如同药师如来涵摄众生的大慈圆德,亦如最清净之金刚大法性。



     而法堂内铃铎随风相击,纡徐泠朗,声流清远,一如昔年世尊宣讲《药师经》时,乐音树所发出的微妙之音,闻之彻归无染自性,一如众生本有之真空大乐。




     琅琅的《药师心咒》念诵声回荡在整个坛场,与会信众渐入状态,闻法诵经、行坐之间,皆不忘摄心返照,依教奉行。



     经由连夜的赶工,药师佛坛城已初具规模。坛城顶部,悬着长宽达9.9米的青海堆绣,系世界最大的药师坛城绣像。最上层供奉着主尊药师如来和日光遍照菩萨、月光遍照菩萨,其余诸层供奉药师七佛及眷属。







 

   一切佛都具足十号,都证得十种功德圆满。我们如果能回归佛性,以身口意积累福德资粮,也会转染成净,超越自己生命的缺陷。


      药师佛不仅指某一尊佛,实际上,所有的佛都对治众生八万四千种病,都是九法界凡夫和圣人的医生。

    “药师佛”从“琉璃光”中来,这个光是戒定慧的总持,具足戒定慧的庄严,是无上慧的定,无上定的戒。



      在这部经典中,“广严城”不仅是指吠舍离这最基础的物理空间、地理环境,也是指人心的度量、精神丰富高尚的追求。

     而乐音树,也不仅是指一棵树清风徐来,出微妙音。实际上,“乐”代表着气息、呼吸,“音”代表着心法的知见、见地,“树”则是指安住于呼吸和正知见中的一个训练有素的生命。

 
    “广严城”与“乐音树”,是开启药师法门的门径。当我们读到“广严城”时,要发起广大的菩提心、慈悲喜舍四无量心;


     当读到“乐音树”时,就要调整好自己的呼吸,让自己的心安住正念。这个正念,就是般若的空性,远离四边八戏的中观。


      当药师佛圆满的三十二相、八十种好、无边炽然光耀之身感染映射在我们的身心世界,我们又成为药师佛在世间的“发射站”,超越时空、超越种族,再一次向这个世界放射出药师佛炽然的光耀。



     从佛陀因地所发的愿,到果地的威德,再到这个威德映射于我们因地的心中。

    如果我们能够珍惜,保持正念相继,这就会成为我们的愿、我们的行、我们的因、我们的果,这是非常神奇的。


     琉璃光的功德,是我们世出世间的力量源泉。当我们安住于正定之中,就会自然梵行清净,就同时具足三昧耶戒、菩提心戒、声闻小乘戒,乃至世间善法。


       佛的正报、依报圆满庄严,我们的心与佛相应,我们的正报、依报就会得到改变,乃至最后证得如药师琉璃光般的无上正等菩提。


     傍晚时分,湖光映照着山色,用汉语、英语、闽南语、广州话念诵的《药师十二大愿》随层层涟漪,渐次远传。


      受持八关斋戒的数千余佛子,搭衣步入讲堂,威仪整肃,开始了晚间的《药师经》念诵共修。朗朗经声响彻长空,行云遏止,天人驻步。


      诚愿此次药师坛场法会的上妙功德,回向正法久住,佛日增辉,世界和平,风调雨顺,法界有情,离苦得乐,得究竟智,共成佛道。


       回向各人堂上历代宗亲、历生父母、累劫冤亲债主,以及每日被宰杀的众生,祈愿在生者皈依三宝,发菩提心,求生净土;往生者莲品高升,永脱六道轮回的苦海,往生极乐世界,同踏大宝莲台。
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