一花开五叶之 —— 沩仰宗

沩仰宗在五叶当中是第一个开出来的，其特色就是师徒之间相互的默契。开沩仰宗的灵祐大师在佛教界被尊为是释迦佛的化身。天台宗里智者大师被尊为“东土释迦文”。在禅宗，一花五叶里面是灵祐大师被尊为“释迦佛的化身”。在现在的湖南沩山密印寺，就是当时灵祐大师开山的沩仰宗祖师道场。

有一段故事就说，灵祐禅师在方丈殿里的时候，忽然一位尊者从天而降，来到方丈室，倒地便拜，向他行礼。他说我是从印度去朝拜五台山文殊菩萨的，没想到释迦佛陀也化现在此，他就来朝礼佛陀了！这样，故事也就在我们佛教界流传了下来。

在唐朝鼎盛时期，有位宰相送子出家，就是送到灵祐禅师这里出家的。这位出家的宰相之子，就是后世小说里传播很广的法海禅师，也是金山寺法海祖师，他是灵祐大师的弟子。这位法海禅师，他自己是翰林院大学士，他的爸爸是当朝宰相。

实际上灵祐禅师最有名的就是他开创了禅宗的一脉 —— 沩仰宗派。“沩山”是灵祐禅师，他是师父；后来他一个徒弟到江西仰山，这位弟子叫慧寂，沩山灵祐和仰山慧寂，成为沩仰宗派！师徒两位把佛陀一代时教通过中国特有的方式，禅宗直指人心的方式，也就是达摩祖师所传来的“佛陀正法眼藏”，在大唐才开始真正地被本土化解读，理解得淋漓透彻，然后传播得通俗易懂，直指人心，见性成佛！你要把佛法理解到怎样娴熟的一种程度，才真正地叫落地生根，叫开花结果！

云居山本来是禅宗五家里面曹洞一脉的祖庭。大和尚一直在强调，我们真如寺现在挂的板，平时所行的这些板眼是沩仰的宗派！虚云老和尚为什么要这样，怎么把这个改了呢，他的本意是什么？本意就是禅宗一花五叶，沩仰是第一个，第一个如果兴，那整个禅宗就兴，他有这样一个用意在。还有什么其他的密意，我们再慢慢地去想。因为在禅宗里，一花五叶里面，沩山灵祐大师是释迦牟尼佛，仰山慧寂是阿难尊者。就好像天台宗里智者大师是佛陀，灌顶大师是阿难尊者。是这样的一个配备，把佛陀的教法在那个时代呈现出来。作为我们虚云老和尚，他老人家在我们佛教里也被尊为像迦叶尊者一样的，他肯定是把佛陀放在第一位的。他老人家到最后还成就了云居山真如寺这样一个祖师道场。在他的心目当中沩仰宗肯定有很重要的地位，否则的话曹洞宗的祖庭，怎么就挂了沩仰宗的板，还授记说以后沩仰宗会大兴。

所以大和尚就讲到，说一个寺院挂了钟板才真正叫丛林。这就代表着一个寺院作为佛教中国化，一个很重要的标志性的存在已经确立：正式地挂了钟板！这个板眼就行起了号令，龙天的眼目，正法眼藏，从佛陀到祖师，这个法在这个地方就落地了。

—— 传喜法师