诗曰
焦身饿鬼腹如山,万劫千生剧苦艰;
悭妇无知行暗计,施僧秽物恶心蛮。
南印度摩竭陀国的国王——频婆娑罗王,是佛陀的大护法。他为了恭请佛陀说法,特在王舍城外建立了一座富丽堂皇的讲堂,名叫「竹林精舍」。这座竹林精舍就是世界上最早兴建的佛寺,佛陀即在这座精舍中,说法度众生。
舍利弗与目犍连尊者是佛陀的首座大弟子。这两位尊者每当受食的时候,必先运用神通慈力,去观察地狱、饿鬼、畜生三恶道中的罪苦众生,看他们是否有救度的因缘,观察完毕之后才进食。
有一天,目犍连尊者看到一个恐怖又可怜的饿鬼,他的身体好像被火燃烧过的木柱,肚子犹如山丘那样大,咽喉却细得如针孔那样小,任何东西都咽不下去。由于业力的关系,食物一到嘴边,都变成火炭,使其不得饮食。饿鬼的口中,又会吐出猛烈的火焰,烧烂了自己的颜面。她的头发硬得像钢刀,碰到身体都会流血,全身的肢节也会出火自烧,真是苦不堪言。
目犍连看见这个饿鬼,就到她的面前问她:「你是造了什么罪业,受到这种悲惨的苦报?」
饿鬼回答说:「尊者!有太阳照耀的地方,都不需要点灯烛。目前释迦世尊正在人间说法,佛陀的大圆镜智,能照彻十方一切众生。所有众生的过去、现在、未来,以及由身、口、意三业所造的各种罪业,佛陀都知道得清清楚楚,一点也不偏差遗漏。我过去造什么罪业,你自己去请问佛陀。我现在渴得没有力气,请原谅我不能回答你的问题。」
于是,目犍连尊者就回到佛陀说法的地方,请问如来有关这个饿鬼造罪业的因由。
这时,释迦世尊正在演说究竟妙法的教义。佛陀说法圆满之后,看见目犍连回来,便问他说:「目犍连!你今天又有什么新发现,看到什么异事?」
目犍连回答说:「我见到一个饿鬼,身体焦燃,四方驰走,叫苦连天。这个饿鬼的生前究竟造了什么罪业,受此痛苦?敬请世尊慈悲开示!」
佛陀告诉他:「从前,在舍卫城内,有一个有福的人,他雇了很多任务人,专门经营甘蔗汁的生意,后来成为大富豪家。当时,有一位证得辟支佛果的出家人,正在各地广度众生。一次病中感到很渴,有人劝他饮甘蔗汁。于是,这位出家人就带着他的钵,来到这个福人的家门前,求取蔗汁。这个有福的人,道德修养很好,也很钦敬出家人,欢喜乐施。
可是,他身有急事,马上就要出门,没有时间为他压取甘蔗汁,以亲手奉施供养,只好恳切地交代他的妻子富那奇说:『富那奇!你代我压甘蔗汁供养这位师父。』
他的太太答应说:『好,你放心!我会布施他的。』
丈夫出门以后,富那奇暗自忖道『我家的甘蔗汁,向来不施舍给人,现在如果破例, 恐怕以后会有很多的人来索取。岂不是自找麻烦?』她的悭吝心使她生起了恶念,便向那位出家人索钵,将小便放在钵中,然后再放一点甘蔗汁在上面,就这样送给出家人。」
这位出家人接到钵时,就知道悭妇所做的罪行,便将秽物倾弃于地,取水洗钵,然后拿空钵回去。这个悭妇富那奇,过了不久就命终逝世,堕落在饿鬼道中,常受饥渴之苦,并有业火烧身。她一念之差,受此剧苦,经历万劫(一劫十三万四千三百八十四万年),尚不能了脱饿鬼之痛苦。」
诗曰:
恶道生中各有因,悭招剧苦失人身;
自然惨报难逃脱,万世贱残作赤贫。
补
充
说
明
一.佛经说:「对于佛、法、僧三宝,一念竭诚恭敬之心,即获福无量无边。」又说:「如果有人,一念轻慢心,不恭敬三宝,而生诽谤者,获罪也是无量无边。」
二.有人说:「不知者无罪。」这句话是大错误。富那奇即因为「无知」,才造下这严重的大罪业。
三.古德说:「宁动千江月,不动道人心。」如果有人无知,留难、扰乱僧尼之道心者,其罪业更是无量无边。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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