历代祖师大德谈护生放生

春节，每一个生命都是倾尽全力，也要和家人团聚、共享天伦。但春节对于无数的其他生命又意味着什么呢？

无边的畜道众生被迫与家人分离，哭喊、哀求、痛苦哀嚎，但还是无力地被迫分离，还要继续忍受更加可怕的杀戮。

......

我们团聚的快乐要建立在其他生命骨肉分离和无尽的痛苦上。

好在，也有很多善良的人们，他们心怀慈悲，给众生、给这世界带来了美好。例如下面这个视频中的妈妈，让这只可爱的小羊，成为了最开心幸运的小羊。

👆母女俩受邀去吃羊，母亲不忍心羊被杀，买回家养着

下面，让我们来看看历代高僧大德是如何开示放生的。

智者大师

“若能常行放生，则能得见诸佛、生人天上。更令众生脱离宰杀之苦，未来见佛闻法，则永离畜生难处，是最究竟之放生。”

志公禅师

梁武帝问志公禅师：“放生功德如何？”

答曰：“放生功德，不可限量。经云：蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄因缘，遂使升沉各别，以渠生死轮回互为六亲眷属，改头换面不复相识。若能发喜舍心，起慈悲念，赎命放生者，现世保病延生，未来当证菩提。”

永明延寿大师

永明大师相传为阿弥陀佛慈悲示现，五代时大师为余杭县库吏，常常因救急以库钱买鱼虾等物命放生，后因监守自盗罪被判死刑，行刑前大师态度从容，面不改色。

国王很奇怪便询问他缘由，大师回答：“我因为放生，救活的生命数以千万，趁此功德，正好往生西方极乐世界，怎能不欢喜呢？”

国王敬重大师德行，便释放了他，大师自此出家为僧，念佛修行，得道证果，后世尊为莲宗六祖。

　　
莲池大师

“戒杀之众，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可具陈。若更随力放生，加持念佛，不但增崇福德，必当随愿往生，永脱轮回，入不退地。”

憨山大师

放生偈

人既爱其寿，生物爱其命，

放生合天心，放生顺佛令，
放生免三灾，放生离九横，

放生寿命长，放生官禄盛，
放生子孙昌，放生家门庆，

放生无忧恼，放生少疾病，
放生解冤结，放生罪垢净，

放生观音慈，放生普贤行，
放生与杀生，果报明如镜，

放生又念佛，万修万人证。

蕅益大师

“杀生即杀自心未来诸佛，放生即放自心未来诸佛，若放自心未来诸佛，即真念佛三昧，修此念佛三昧，是恒转法华经百千万亿部也。”

弘一大师

“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”

“惟愿诸君自今以后，力行放生之事，痛改杀生之事。”

虚云禅师

“近来世界人民遭难，杀劫之重，皆是果报所遭；每每劝世人要戒杀放生，吃斋念佛者，也就是要大家免遭因果轮回之报；诸位须当信奉，种植善因，成就佛果。”

　　
圆瑛大师

“儒教周易有言，干曰大生，坤曰广生，天地之大德曰生，故孔子赞易以生生。吾人应体天地好生之德，提倡戒杀放生。”

“希望社会诸君，勉力行之，即遇寿辰、结婚、生子，是自己求生，庆生吉祥之事，均宜戒杀放生茹素，以善因而求善果也。”

印光大师

“戒杀放生者，来世得生于四王天，享无极之福，若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。”

“凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。”

“人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。”

“凡大圣大贤，无不以戒杀放生，为挽杀劫以培福果，息刀兵而乐天年之基址。”

悟公上人　

此地是弥勒菩萨的道场，弥勒菩萨曾经在梁武帝时候示现为傅大士，傅大士讲：“刀割众生身上肉，自己身上要添肥，我与你黄金千万两，谁人将刀割自皮。”

这几句话很有意思，大家不妨好好想想！你要寿命长，那你必须要多放生；你要身体健康，没有病痛，那你必须要吃素。

要知道，吃素就是慈悲不杀生！你若要去放生，你还得要额外的钞票去买，而若你能天天吃素，那你就是天天放生，那你必得加寿，及生活安泰。

一切众生，凡有血气者皆能作佛。一只蚊虫也有血，一只蚤虱也有血，如果它们都能闻到佛法，它们都开始修行的话，它们一定都能作佛！我们经常听到鹦鹉、鸡、鸭、狗等闻法念佛的故事，甚至临终有瑞相的真实故事，都不是假的！所以，一切众生皆不可以侵损它们、恼害它们，反要爱护它们、救度它们。

怎么救度呢？有机会为它们念三皈依、念念佛号，使它们都种下善因。我们念“南无阿弥陀佛”，六个字中的“南无”两字，就是“恭敬、皈依、救济、度我”的意思。

好！从现在开始，希望大家早吃素、多念佛，南无阿弥陀佛！

——摘自悟公上人开示录《蓬莱拾遗》